指陰曆九月。即支給衣物之時節。晚秋時，行者因未貯厚衣以御寒，須於僧堂授與衣物，故禪院有授衣之上堂。鏡堂圓禪師建仁錄授衣節上堂：「人間九月授衣時，破綻禪和猶未知；趁暖急須先補綴，待寒方覺已遲遲。」 p4587
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（雜語）雜阿含二十三曰：時王（阿育王也）白尊者曰：尊者今住在何處？尊者答王曰：在於北山，山名犍陀摩羅，共諸同...（術語）修沙門行者之得果也。俱舍論二十三曰：言初果者謂預流果，此於一切沙門果中必初得故。...誓願延命利生之地藏菩薩。據地藏菩薩本願經卷上如來讚歎品載（大一三·七八三中）：「有新產者，或男或女，七日之中...【影像喻】 p1341 世親釋五卷五頁云：於此復疑；淨不淨業，義既實無；愛非愛果，義云何起？為治此疑；說影像喻。顯...即位於日本京都市紫野大德寺南方、舟岡東方之天台宗寺院。本為淳和天皇之離宮，至平安時代中期，成為元慶寺之別院，...（經名）一卷，吳支謙譯。說目連尊者降伏難頭和難兄弟之二龍。...（術語）Abhidharma，阿毗達磨之舊稱。...指佛。佛於人中得道，為世間最尊最勝者，故稱一人。法華經譬喻品（大九·一四下）：「其中眾生，悉是吾子（中略）。...亦名：同法賞人後悔戒犯緣、同法後悔戒犯緣 子題：僧物中二種現前可賞知事、執苦人 行宗記釋云：「初科，第一合引三...【世第一法唯色界系】 p0515 大毗婆沙論三卷十三頁云：世第一法，當言欲界系？色界系？無色界系耶？答：應言色界系...（術語）台家所立觀行即五品之第二。至心讀誦妙經以助內觀之位也。止觀七曰：善言妙義，與心相會，如膏助火。是時心...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
前六識這是屬於心法，根、塵是屬於色法。那麼前六識主要是第六意識，第六意識夾帶前五識造業。但是第六識能明瞭、造...
糟糠之妻不下堂是我國古代流傳很廣的一句俗語，意思是說患難與共的妻子，哪怕有一天發達了、富貴了也不可拋棄。這句...
今天才正月初十，大多數人都還在享受新年的歡樂，你們卻從杭州跑到大佛寺來看我，要我給你們說說法，這是非常難得的...
餘四十年前，在蘇州胥門外小日暉礄放生池（靈岩山下院）閉門研讀《法華玄義釋簽》，曾向他處借得《玄簽證釋》，一開...如果將環境污染比作地球的一場疾病，在病來如山倒的今天，我們是不是還能夠對它的痊癒抱有樂觀的態度？我想，問題的...
不可思議，略有五意： 一、橫超三界，不俟斷惑； 二、即西方橫具四土，非由漸證； 三、但持名號，不假禪觀諸方便；...
我們學佛是以佛的心願、佛的行為、佛的慈悲心來開發我們的心，以佛心佛願佛行來轉變我們的身，轉變我們的心，轉變我...
原文： 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞。有專執前之二句者，終日營營，唯勤募化，曰：吾...
授衣節
【佛光大辭典】
| 上篇：授手印 | 下篇：授戒 |
【上茅宮城】 p0232 西域記九卷六頁云：石室側有棧道，廣十餘步，長四五里。昔頻毗娑羅王將往佛所。乃靳石通谷，疏...
賓頭盧住處
沙門果
延命地藏
影像喻
雲林院
龍王兄弟經
阿毗曇
一人
同羯磨後悔戒犯緣
世第一法唯色界系
讀誦品
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【大藏經】八十八佛大懺悔文
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