教派之創始者或信仰之指導者。釋尊教示弟子們依從真理,弟子由於受其人格感化,而信奉佛法。如此,以弟子之立場言,釋尊為教祖,且成為佛教信仰不可或缺之精神要素。教祖之存在,乃信仰上一種人格之結合,使信仰團體產生強而有力之組織,基於此種意義,各宗各派對教祖之重視,遂演變成一種對教祖之絕對崇拜。 p4604
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【無有怯弱】 p1065 瑜伽二十八卷六頁云:云何無有怯弱?謂於後時應知、應見、應證得中,未知、未見、未證得故;發...(術語)方便有餘土,及方便化身土之略稱。...子題:三語羯磨、三語受具、善作羯磨 羯磨疏·集法緣成篇:「(一、受戒文)文雲三語名羯磨者,引證也。以習俗生常...凡二卷。東漢曇果、康孟詳合譯(一說康孟詳譯)。收於大正藏第四冊。記述釋迦成道後教化之事蹟。計有轉法輪品、現變...作業有先後輕重,得報亦有遲速隱顯,於是有三時之報: 一、現報 謂依現在之業,受現在之果報也。 二、生報...又作辨事明王。於密教中,為如來執作諸務之明王,稱為辦事明王。大日經疏卷五載,不動明王為如來僮僕給使,執作諸務...(儀式)三種羯磨之一。最輕微之事及常式之事,僅一度白告於眾,得使其事成立者。羯磨疏一上曰:單白者,如設戒告眾...【四諦一一有四種相】 p0465 顯揚十九卷七頁云:論曰:當知四聖諦,一一有四種相。苦諦有四相者:一、起苦。二、內...(術語)涅槃也。金剛三昧經一曰:令彼眾生獲得出世果。...【十地經論義記】 又作十地義記、十地論疏。隋代慧遠撰,凡十四卷。乃註解世親菩薩《十地經論》之作。本書初反覆說...屬日本天台宗。位於京都市右京區嵯峨(即愛宕山中腹)。光仁天皇天應元年(781),為慶俊所創建。空也曾住此修行。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...關於地藏菩薩的種種殊勝功德,我們從《大方廣十輪經》中可以略略得知一二。那麼關於地藏菩薩救護眾生的故事,你曾經...佛教不是偶像崇拜者,如果要說佛教有崇拜的話,那麼,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初創期,佛教沒有佛菩薩像,僅雕刻...造五無間,誹謗正法,毀呰賢聖,離諸善法,具諸惡法。我們一般說五無間,五無間就是犯五逆罪,到地獄去受無間的痛苦...澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...要想超度冤親債主,最好的方式,是慈悲。唐朝時,鄱陽湖鬧水怪,經常興風作浪,危害莊稼。就有人要去降伏他,有幾個...讀誦佛經,一定得至誠恭敬,如是方可消業障、開智慧。如果漫不經心,甚或污手翹腿等不敬,不唯難獲利益,而其褻慢之...這裡,我只談身體的基本調和之道,並且,是總結三位高僧與三位大德的經驗作出的。 福建省有位妙智長老,專修消災延...一個人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的世間善事中,沒有比放...
教祖
【佛光大辭典】
上篇:教乘法數 | 下篇:教起因緣 |
主要的原因叫做正因,若是次要的助力則叫做緣因。...