天子即位之日。景命,為大命之意,謂皇帝稟天之大命。元代以後,禪林每月於此日舉行祝讚諷經之儀式,稱為景命日祝讚。據敕修百丈清規卷一景命四齋日祝讚條所載,景命之前日,堂司行者報眾,掛諷經牌,次日早鐘後,復鳴僧堂前之鐘,眾集登殿,維那舉楞嚴咒,唱藥師佛號畢,迴向雲(大四八·一一一四中):「某日令辰,某州某寺住持傳法某僧某,謹集合山僧眾,恭趨寶殿,諷誦大佛頂萬行首楞嚴神咒,稱揚聖號,所萃洪因,祝延今上皇帝聖壽萬安,金剛無量壽佛仁王菩薩。」[禪林象器箋報禱門] p5006
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位於河南汲縣霖落山中。傍叢依嶂,架構宏偉。山中有泉,從石隙中滲出,泉色澄碧,其味香冽,宿負盛名,於元魏時稱霖...1、 一、分陀利華,即白蓮華; 二、優缽羅華,即青蓮華; 三、缽特摩華,即紅蓮華; 四、拘勿投華...(名數)一、功德天女,能使人盈財寶者。二、黑闇女,能使人耗盡財寶者。此二女,功德天為姊,黑闇女為妹,姊妹常不...【眼差別多種】 p0999 瑜伽三卷十頁云:復次眼有一種。謂能見色。或立二種。謂長養眼、異熟生眼。或立三種。謂肉眼...(書名)二十卷,遍明和尚寂真著。見諸宗章疏錄。未見現本。...(術語)證不思議空之理之實智也,以佛此智斷煩惱。勝鬘經曰:不思議空智斷一切煩惱藏。...資持記·釋釋相篇:「名中,比丘凡食,必從人受,故違此教,名不受食。然受兼手口,食通四藥。」(事鈔記卷二四·六...指施食會。冥,即冥界之餓鬼眾;陽,即陽界之婆羅門仙眾。意即普施供養冥界與陽界眾生之法會,故稱冥陽會。[禪林象...又作累七、累七齋。即人死後至七七(四十九)日間,每隔七日營齋供養追悼。釋氏要覽卷下(大五四·三○五中):「人...(一)一般以僧眾受檀越之施食,稱為受食。[四分律卷十五、四分律刪繁補闕行事鈔卷一下] (二)禪林中之受食,指晨、...田以生長為義,人若行善修慧,猶如農夫於田中下種,必能獲得福慧之善報,故名福田。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...在佛教《賢愚經》第三卷中的《微妙比丘尼品》中記載了這樣一個故事:在釋迦牟尼佛時代,有一些婦女出家後,深感過去...問: 師父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念難以降伏。該怎麼樣解決呢?請師父開示。 存海法師答: 方法在...柴注,宋朝青州人,任官壽春郡司理,曾經審理一宗謀財害命的案子。 那個犯人供稱,居住在離城大約有三十里之處,平...人們都知道殺業非常可怕,卻不知道邪淫更加可怕;人們都以為殺業所得之業報最為殘酷,卻不知邪淫的業報更為淒慘。人...無論出家在家,念佛求往生,必須孝養其父母。尤其出家眾,發心長養父母之慧命,是為大孝。孝養父母,有其道理,應該...大方向我們在學習淨土的時候,你要分成兩塊,第一個你要好樂淨土;第二個你要尊重名號。 好樂淨土在《彌陀要解》分...真金需要火煉,經歷過苦難的人,人格會更完善。但是,當苦難來臨時,人們的反應各不相同。 有個女孩向做廚師的父親...世界又可分為幾層次:個人世界,眾生世界,佛世界。個人世界又可分為內在的自心世界,及身體所屬的業報世界。 首先...
景命日
【佛光大辭典】
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【減相】 p1187 瑜伽十一卷二十三頁云:云何減相?謂輕安定退減陜小所思惟相。...