梵名 āranyaka。音譯阿蘭耶迦、阿蘭若迦。印度婆羅門教典籍。阿蘭若迦,為森林之意,乃取「森林中遁世者所讀誦」之義為名。系供婆羅門或剎帝利等上層種姓之婆羅門教徒過隱居生活時學習之用,為梵書之附屬部分。此書與奧義書可謂梵書之續編。主要內容在闡述祭祀理論,以及人與自然、神等關係之哲學問題,其說幽微,在性質及形式上與梵書無大差別。現存之森林書有廣森林書、鷓鴣氏森林書、他氏森林書、憍尸多基森林書等四種。後一種森林書共分三章,第三章為憍尸多基奧義書。 p5055
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(術語)Mahāyāne(止格),譯曰大乘。見大日經疏五。...(術語)曼荼羅入口所立之幢標也。一字奇特佛頂經上曰:門皆立剎柱,以時花為鬘莊嚴,並懸幢幡。大日經疏六曰:曼荼...貯經書、道具、眾僧衣服之器。其在僧堂者,稱為函櫃;在眾寮者,稱為經櫃。眾寮是看經之所,故作經櫃。[敕修百丈清...【增上緣性】 p1316 俱舍論七卷四頁云:如是已釋所緣緣性;增上緣性,卽能作因。以卽能作因為增上緣故。此緣體廣,...(術語)計者,計度分別也,計度分別所立之宗義,謂之計。若為他所難,更變其宗義,名為轉計。...Sanleijing 佛教術語。識所變現的性境、獨影境、帶質境三類的總稱,是唐玄奘針對當時印度唯識學說有關見分、相...又作供物。指供養佛菩薩或佛、法、僧三寶之物。即香花、飲食等諸物之總稱。亦有特稱盛裝供物之器具為供具或供器者。...(雜語)五燈會元:眉毛本無用,無渠底波俏。今人於事物之妍美可意。足以制勝擅場者,謂之波俏。亦作波峭。...梵名 Prajāpati。音譯缽羅闍缽底。印度神話中對創造神之稱謂。又作造物主。有各種說法:吠陀中指因陀羅(梵 Indra...指自利行、利他行二種。菩薩所修之行,依其別相,有自、他二利:(一)六度、菩提分法等,為自利行。(二)四攝、四無量...亦名:嘆身索供戒釋名、向女嘆身索供戒釋名 子題:索供 資持記·釋釋相篇:「名中,境過一一須分。 索供 者,誘調前...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...整個修學佛法的目標,就是把我們的生命提升,從雜染的六凡法界,提升到清淨的四聖法界。方法就很重要,佛教解釋雜染...中國古人說,寫淫蕩書籍,傳播淫蕩色情文化,報應很重,所謂天道禍淫發現現實中果然如此。 艷星裡的結局最為慘烈的...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,對比丘開示:世間上有五件事最不可得。哪五種事呢?一、應當喪失之物不想失去...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們擁...清代萬緣法師。俗姓喬,湖州長興人。平日為人愚昧遲鈍。 別人罵他,也不瞋怒;人家讚歎他,也不歡喜,一心一意專持...第二品是地藏菩薩在各個世界所有化身,前頭是說所教者,這是說能教化者。教化是教育佛教本身不承認自己是宗教,只承...從前在幹陀衛國有一位國王,曾有一位聰明的看相師傅為國王看相,認為他七日後必死無疑。 過後,國王出外遊獵,見一...如果在日常生活中,佛珠突然斷了,你大可不必如此驚慌。一切唯心造,心無惡念就好! 第一、你必須要知道,佛珠是用...
森林書
【佛光大辭典】
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【心趣遠離】 p0351 瑜伽七十卷十頁云:云何心趣遠離?謂於住時,處憒鬧者。又依遠煩惱,說趣遠離。...