位於浙江杭縣。據咸淳臨安志卷八十二載,北宋開寶四年(971),永明延壽為鎮壓錢塘江之潮水,應吳越王錢俶之請而建寺,始稱壽寧院。據月輪山(開化寺屬之)六和塔下層內巨碑之文載,六和塔為延壽初建,內藏舍利,後遭焚燬。南宋紹興二十二年(1152),禮部奉聖旨興工重建,臨安府轉運司協力完成。二十六年,僧智曇來此寺住持,不假官力,舍己衣缽募淨財以建七層塔,成就院宇百間。隆興二年(1164),上賜「慈恩開化教寺」匾額,翌年(乾道元年),以智曇之功績,帝下聖旨賜與該寺特典。元明以後亦屢遭災厄,於明代嘉靖年間(1522~1566)燒燬,萬曆年間(1573~1619)再事重修,今存之六和塔乃於清代雍正十三年(1735)重建,光緒二十六年(1900)重修所遺存者。塔系八角十三層,錢塘之風光,可於塔上一覽無遺。[浙江通誌卷二二六、杭州誌卷三十五、西湖勝跡、杭州與西湖、支那文化史跡解說卷四、支那の佛塔(村田治郎)(參閱「六和塔」1269) p5303
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【愛】 p1200 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何名愛?世尊告曰:謂於現在自體貪著。 二解 瑜伽九十五...【所引支】 在十二有支中,無明與行二支是能引支,由之生起的識、名色、六入、觸、受五支,此五支為所引支。《成唯...云何無學?幾是無學?為何義故觀無學耶?謂於諸學處已得究竟者所有善法,是無學義。以阿羅漢等於增上戒心慧學處已得...(寺名)在支那浙江省紹興府會稽。創立年時未詳。由來學匠之住此寺者頗多。至三論宗之祖吉藏於玆張講席,其名遂為天...(物名)死者之影像為之神主,記官位姓名,謂之位牌,本始於懦禮,位牌又稱神牌、神板、靈牌、主牌等,宋代禪家用之...含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病,或鳥銜,或為風吹去者。」(含注戒本卷下·一五·八)...曙光漸明,天空露白之狀。律典中規定,凡比丘於晨朝,即現明相時至日中之間,入眾行乞、齋食;而明相以前或日中以後...【五種斷支】 p0263 瑜伽九十九卷二十二頁云:又依應所得義,深生信解。於師長前,如實自顯。身有勇悍。心有勇悍。...梵語 hetu-parināma。又作因變。為「果能變」之對稱。唯識家就諸識變現諸法,分別為因能變與果能變二種,認為第八...蘘麌哩,梵名 Jāvgulī,又作常求利、常瞿梨、穰麌梨、蘘俱梨。消除蛇毒之神女。為觀自在菩薩之化身,住香醉山,...(界名)又作阿維羅提。阿閦如來之淨土名。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...有一個人搭船去英國,途中忽遇風暴,全船的人都驚惶失措,他看到一位老太太非常平靜地在祈禱,神情安詳而又幸福。等...要看清自己的缺點是很不容易的,大部分的人都認為自己沒有殺人放火,沒有做土匪強盜,當然是個好人,怎麼會有什麼缺...我給大家講一個記錄在經典裡面的真實故事,主角是佛教裡面唯識派非常重要的一位導師印度無著菩薩。 無著菩薩剛開始...有一位比丘尼請教龍潭禪師:要如何修持,下一輩子才能轉為大丈夫相? 龍潭:你出家為尼已經多久了? 比丘尼:過去出...現在這個時代在佛經裡邊叫做末法時期,在末法時期有一個典型的狀況,也就是說大家都不知道什麼是佛法。甚至很多時候...夫慾念誦,滅罪障,助菩提,應鬚髮願。先淨三業,十指合掌,面向諸佛,口陳辭句,作如是言: 弟子比丘某甲(餘眾各...問: 煩惱心雖在當下放下,過一會兒又上心頭。請問心要如何真正放下?所謂當下大徹大悟,是悟了什麼呢? 中台禪寺答...錢放在銀行裡會貶值,它在十年後,十萬可能會當一萬花。而投資房產,在當今飄搖不定之際,也未必是上上策。況且,有...
開化寺
【佛光大辭典】
上篇:開元釋教錄 | 下篇:開心寺 |
【所作成就所緣】 p0742 集論七卷三頁云:所作成就所緣者:謂轉依。如是轉依,不可思議。...