梵名 ?rutasoma,巴利名 Sutasoma。釋尊於因位為國王修菩薩行時之名。又稱修陀素彌王、須陀須摩王、須陀摩王。意譯作普明王。據賢愚經卷十一無惱指鬘品所載,過去世閻浮提有一大國,名波羅捺(天羅),國王名迦摩沙波陀(又作駁足、斑足、鹿足),好食人肉,後變成飛行羅剎,止於山間,殺啖多人,復有諸羅剎來為其眷屬;駁足王欲取千王肉,故設大宴會,已得九百九十九王,最後捕須陀素彌王,王從容就死,並為說殺罪及其惡報,更說慈心不殺之福。駁足王聞之悔悟,遂釋放諸王,此後不再食人。昔時之須陀素彌王即後來之釋尊,駁足王即後來之鴦仇摩羅。六度集經卷四、仁王般若波羅蜜經、僧伽羅剎所集經卷上、雜譬喻經卷上、大智度論卷四等均載有此一故事,然內容略異。[仁王般若波羅蜜經卷下護國品、菩薩本行經卷下、舊雜譬喻經卷下、楞伽阿跋多羅寶經卷四] p5360
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(譬喻)譬最上之法。長阿含經一曰:吾愍汝等,今當開演甘露法門。...【見行歷】 p0639 瑜伽九十五卷三頁云:欲求,有求,所行歷故;名見行歷。...【廣大殊勝】 p1324 攝論三卷四頁云:廣大殊勝者:復由四種廣大故。一、由種種無量學處,廣大故;二、由攝受無量福...(術語)佛菩薩以光明照見眾生之機也。遵式之智者大師齋忌禮讚文曰:聊薦精誠,仰惟照覽。仁岳之釋迦如來涅槃禮讚文...(術語)菩薩從初發心一大阿僧祇劫之間為地前,此中修行有十住十行十迴向之三十位,謂之三賢位。...梵語 abhinive?a。指由虛妄分別之心,對事物或事理固執不舍。又稱迷執、執著、計著、著。不知五蘊假和合產生人等眾...亦名:受隨相資 子題:壇場受體、受後隨行、有受無隨直是空願之院、有隨無受此行或隨生死 行事鈔·隨戒釋相篇:「(...【七種攝受事】 p0061 瑜伽二卷十七頁云:云何七種攝受事?一、自父母事,二、妻子事,三、奴婢僕使事,四、朋...Jingxingguo 佛教術語。境,指佛教徒修行所應分別觀察的諸法境界,包括佛教所講的三科、五位、百法、四諦、十二...小乘禪定中,超越中間之一地而入之禪定。一般修禪定皆依初禪、二禪、三禪等順次而進;但經由訓練,則可超略其中一段...指殺、盜、邪淫、妄語、飲酒、老、病、死等八者。佛師此八法而修道,故稱八師。[八師經] p293...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景象。有一天深夜,目犍連正在靜坐...南泉普願禪師辭世前,門下問:和尚去世之後將往何處?南泉答:山下做一頭水牯牛去。僧人說:我也隨你去,可以嗎?南...平靜的水面,是平的,這不等於水是平的。水可成峰,成谷,成容器之狀,亦可成氣與冰。 這個世界,是單一的嗎?不。...數年前,我在為佛學班上課時,學生中有一位弱視青年。 他一眼盲,一眼弱視,讀經時僅能以單眼微弱的視力,用幾乎貼...問:發菩提心最勝功德,利他自利,為菩薩行。如諸比丘對佛菩薩,發大誓願,為是義故,其如宰官當權住世,一切易辦;...宗門下很多祖師大德常常談到唯心淨土、自性彌陀之理,其中某些人對這句話的理解上出現偏頗,他們認為既然是唯心淨土...乃至十念,一定要談這種深信切願的人,一定是念很多佛號的,一定是精進辦道的,一定是如救頭燃的,一定是帶著歡喜心...宇宙間一切萬法是因緣所生,今試依《瑜伽師地論有尋有伺地》中對於緣起的甚深義──「諸法不自生,亦不從他生,不共...
須陀素彌王
【佛光大辭典】
上篇:須陀洹 | 下篇:須真天子經 |
梵語 vālapatha。(一)又作毛端、毛頭。指極小之場所。 (二)指凡夫。又作毛頭。謂凡夫心行不定,猶如輕毛之隨風飄蕩...