指為勸募而譔寫之疏文。有關橋樑、祠廟、寺塔、經像,與衣食器用之類,凡非一力所能獨成者,必撰疏文以募之。其文辭大多華麗動人,此係時俗所尚。蓋橋樑之建,本以利人;祠廟之設,或關祀典,尤非獨力能盡,故輒以美辭懇意為疏,冀得眾力以共成其事。[文體明辯募緣疏條] p5396
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(地名)Prāgbodhi,山名。譯曰前正覺。西域記八曰:缽羅笈菩提山,唐言前正覺山。如來將證正覺,先登此山,故云前...【已得眼聲聞】 p0229 瑜伽六十七卷九頁云:預流、一來、及不還等,名已得眼。...(菩薩)胎藏界第三院之釋迦如來入轉輪王三摩地,現統領四天下之輪王形,以標幟佛智最勝之尊形,故名佛頂尊。頂者最...【流轉生死由五種相】 p0915 瑜伽八十六卷十三頁云:又於生死、由五種相,一切愚夫、流轉不息。一、由愛因故。...(職位)禪林司燈燭之職。...凡二十五冊。日本天台宗典刊行會編纂。系日本撰述之天台宗宗典之叢書。其內容搜羅甚廣,包括中、日天台文獻之註釋及...由理解真理而得知者,稱為解悟,又稱開悟;由實踐而體得真理者,稱為證悟,又稱悟入。 p5601...(地名)梵語麼迦吒。此雲獼猴。賀邏馱。此雲池。而雲江者,乃譯人義立耳。此池在毘舍離宮城外,約五六里,庵羅女園...亦名:鄔波塞迦、善宿、清信士 行事鈔·導俗化方篇:「雜含雲,何名優婆塞?在家清白,修習淨住,男相成就,口說三...【未遍知】 p0489 瑜伽八十八卷十八頁云:未遍知者:由彼纏故。彼於爾時,有忘念故。...禪林用語。又作參狀、門狀。指參見他人時所出示之拜帖(即今之名片)。闊約六、七寸,內不書文字,自左卷之,以絲束...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...寶通禪師初參石頭希遷禪師時,石頭禪師問道: 哪裡個是你的心? 寶通回答道:見語言者是! 石頭禪師不以為然地說道...天災人禍,隨時發生,難以預料,令人不安。若常念佛,大事化小,小事化無。平安免難,念佛一聲,罪滅河沙!禮佛一拜...現在製造了很多念佛機,是好事,也是壞事,何以故呢?如果你老是聽念佛機的聲音,你的聞性還是往外走,沒有返聞,而...這個娑婆閻浮提世界,就叫堪忍。忍什麼呢?忍苦,就是苦難的世界。這個世界眾生能忍受苦。那他受了報了,他不忍也不...來到新加坡佛教居士林訪問李木源居士時,正巧碰上居士林一年一度頒發度歲金給貧困老人,整個場面熱哄哄的,義工們在...一日,佛與五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔,這五百位比丘僧中除了阿難尊者外,皆是具足六神通的大阿羅漢。時舍利弗...問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...須知真妄原同體。 我們一定要了解,這個真和妄是同體的。真就類似於那個水,妄就類似於那個波,波濤或者一塊冰。但...
募緣疏
【佛光大辭典】
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【灌頂住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第十位,又作補處住。謂菩薩既為佛子,堪行佛事,故佛以智水為之...