禪林用語。指嗣續法統。又作傳法、嗣續。釋尊傳法予摩訶迦葉時,曾囑付(大五一·二○五中):「吾以清淨法眼涅槃妙心實相無相微妙正法將付於汝,汝當護持。」此一法統延續至今日,而世代嗣續之,稱為嗣法。廣義言之,則泛指弟子承受其師之教法,並成為其後嗣者。此一後嗣者通常稱為法嗣。一般師資(師徒)相承時,必由為師者授予嗣書,以作嗣法之證明;然受嗣書之弟子必限於出家之僧人。[備用清規卷一嗣法師忌條、敕修百丈清規卷二住持日用條、禪林象器箋叢軌門] p5396
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【斷有五種】 p1416 顯揚三卷十六頁云:論曰:果斷有五種者:謂諸果中斷有五種。一、諸纏斷。謂由四種對治故;遠離...梵名 Brisa。音譯毗梨沙。十二宮之一。又作牛密宮、金牛宮、牛宮。相當於黃道太陽四月之位置。於密教胎藏現圖曼荼羅...又作大乘毗尼、菩薩毗尼、菩薩律藏、菩薩調伏藏。指大乘菩薩受持之戒律。為「小乘律」之對稱。梵網經卷下(大二四·...一般以極其下賤,稱為底下。於佛教中,為罪業深重、多障礙之意,如底下凡夫,指最下之凡夫,即十信位以下之凡夫,而...(術語)梵語曰素佉Sukha,又曰蘇吉施羅。遇好緣好境而身心適悅也。佛地論五曰:適悅身心名樂。梵語雜名曰:素佉。...(名數)智度論四十七,說百八三昧中,三種之金剛三昧。初曰金剛三昧,通達諸法之三昧也。中曰金剛輪三昧,輪者攝持...密家念誦真言時,以種子當作真言來念誦,或於種子之上加上「歸命」一詞而成之真言,稱為一字咒。其種子為 (bhrūj...【化生】 p0386 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何化生?謂有情類,生無所託,是名化生。如那落迦天中有...(1872~1943)福建南安人,俗姓黃。諱海青。天生聰慧,年十九,禮漳州南山寺善修禪師出家。翌年於南山崇福寺受具足...(植物)樹名。智首四分律疏九曰:囉婆醯陀者具多樹也。交州有,餘方不見。...(術語)可畏為威,可愛為德。法華嘉祥疏七曰:畏則為威,愛則為德。又折伏為威,攝受為德。...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...在中國的禪宗有好多例子,像丹霞燒佛。丹霞祖師到五台山廟裡去,冬天很冷下大雪,他把木頭佛像拿來劈了燒了。廟裡當...我國最早為亡者做七的記錄,始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後,北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋,並...仿葷素食中的添加劑主要成分是苯甲酸鈉、山梨酸鉀、二氧化硫、焦亞硫酸鉀、乳酸、瓊脂、明膠、卡拉膠等。據統計防腐...四十八願中十念稱名,即得往生,唯除五逆,誹謗正法。此約平時說。以五逆罪大,謗法不信,此種罪障,豈悠悠泛泛之修...在寺院日常接待事務中,應酬最多的恐怕就是世人的種種煩惱、痛苦與障礙,有來自生活與工作,也有來自家庭、身體健康...在佛法的修行方法中,有一種因緣觀,能幫助我們轉變觀念、破除執著,做出正確的決定,避免被七情六慾所困。 當我們...有一位長年住在山裡的印第安人因為特殊的機緣,接受一位住在紐約的友人邀請,到紐約做客。 當紐約友人引領著印第安...前幾天寫了日記《隨順世緣斷煩惱》,講了當我們有了高素質,有了覺悟之後,我們就不會再去埋怨自己命運不好,並且不...
嗣法
【佛光大辭典】
上篇:嗣如 | 下篇:嗚嚕捺囉叉 |
【修心與不修心】 p0903 大毗婆沙論一百五十一卷六頁云:不修心者:謂於得修習修,俱不修心。修心者:謂於得修...