唐代僧。籍貫不詳。幼即研習性相之學,精研俱舍。玄宗初年間,有禮部侍郎賈曾,好俱舍之文義,與師談論,以普光等疏之義旨繁雜,請師略釋頌文。師乃節略聖道寺懷遠之古疏,於京師大雲寺作俱舍頌疏二十九卷。學者皆以為捷徑,此即所謂之圓暉疏。其後遁麟、慧暉、崇廙等各制疏記釋之。師於普光、法寶二師之後出,於俱舍一宗聲譽甚高。世壽不詳。[俱舍論頌疏序、宋高僧傳卷五] p5409
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【正策勵】 p0502 顯揚二卷十五頁云:六、正策勵。謂於修道中,乃至思惟諸諦故;於所修習念住正斷神足根力之中,欲...問於五取蘊有二十句薩迦耶見,謂計色是我我有諸色,色屬於我我在色中,如是計受想行識是我我有識等識等屬我我在識等...指人之神識或物之精。又作精神、精魂、魂神精識。或單稱為靈或精。據灌頂經卷六冢墓因緣四方神咒經、大佛頂首楞嚴經...【摧折枝條】 p1298 瑜伽八十三卷二十頁云:摧折枝條者:下地善法,由彼斷滅,不增長故。以無常想所緣,顯示無常想...僧侶留住一處,稱為留錫。蓋僧侶於行腳時,多攜錫杖,故留錫即有逗留、停滯之意味。又解制之後,尚行安居,亦稱留錫...(物名)幡具灌頂之功德,故名灌頂,又高懸其幡而使其端觸人之頂,類於灌頂,故附以灌頂之名。秘藏記末曰:世人皆以...(圖像)金剛智儀軌曰:其像作黃白色種種莊嚴其身,腰下著白衣,衣上有花文,身著輕羅綽袖之天衣,以綬帶繫腰,朝霞...(雜名)作禮時持於手者。供華之意也。又千手千眼觀音之一手。...(經名)一卷,西晉白法祖譯。以大愛道為始,五百比丘尼不忍見佛之涅槃,先佛而涅槃,佛命阿難厚葬之。建塔焉。...含注戒本·三十舍墮法:「不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至擲石所及處;若奪想;若水陸道斷急難...布施之時,能體達施者、受者、施物三者皆悉本空,摧破執著之相,稱為三輪體空。(一)施空,能施之人體達我身本空,既...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...不可以少善根福德因緣得生彼國。那怎麼理解這句話?對這句話一般人會理解為:往生西方極樂世界一定要多善根多福德,...設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終之後,復為女像者,...吸收足夠營養,提升生命力,最好多吃:瓜菜(例如紅蘿蔔、青瓜、菠菜) 五榖(例如糙米、小米、小麥) 水果(例如蘋...地藏:梵語ksitigarbha,譯為地藏。地即土地,具有七義: (一)能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善...前言 地藏王菩薩的法過去講的人很少,一般人以為《地藏經》是超度往生的人,有人過世了,就念念《地藏經》超度超度...問: 末法時期,邪師說法如恆河沙。作為佛法初學者當以何種標準來抉擇當今教內的各種言論說法呢? 大安法師答: 末...這個菩薩道裡面特別強調忍的力量,超過持戒、精進、禪定一切力量,能忍之人就是大丈夫。這個忍分為兩種: 一種是眾...持名念佛是念四字,還是六字?持名念佛,念四字阿彌陀佛,還是六字南無阿彌陀佛,都可以,但以念六字佛號為主。阿彌...
圓暉
【佛光大辭典】
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(書名)陀羅尼門諸部要目之略名。...