五五百年之一。五堅固之一。即佛入滅後第四個五百年，為造立塔寺堅固之時期。此說出自大方等大集經卷五十五。（參閱「五五百年」1065） p5433
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子題：異分、餘分、不異分、片、取片、異罪、假異罪、假異趣、異人、異身、異時、異趣、假響、五種異分 含注戒本·...指法會圓滿日。即法會期滿，眾人散去之意。為「啟建」之對稱。幻住清規聖節滿散疏（卍續一一一·四八九下）：「啟建...二犯之一。謂停止修持善法而觸犯戒體。即癡心怠慢，厭諸善業而不修學，違本所受，故稱止犯。（參閱「二犯」192） p...謂現法中。已於三結。永斷遍知。謂有身見。戒禁取疑。彼住此斷中。未能進求一來果證。名預流果。...又稱會三入一。即開三乘之方便歸入一乘之真實。系天台宗就法華經之教義所立之名目。天台宗謂，佛於法華以前之諸經，...如來寶，梵名 Sarva-tathāgata-manih，音譯薩縛怛他檗多摩尼。系一切如來寶珠之義。此尊位於密教胎藏現圖曼荼羅釋...五種唯識之一。法相宗將散見於諸經論中之唯識文義，總攝為五種，其中，境唯識即就所觀之境界以闡明唯識之義者。如阿...又名別解脫律儀，別解脫是戒法的別名，因受戒能使身口意惡業，別別解脫，故名別解脫。因合於律儀，故又名別解脫律儀...【下劣勝妙法】 p0236 瑜伽一百卷十五頁云：由臭爛不淨及煩惱不淨，故名不淨。由於此中，諸所有受，皆悉是苦；故名...（術語）六通之一。以與天耳相應之智慧證知一切之聲境。而通達無礙者。略雲天耳通。俱舍光記廿七曰：天眼天耳是所依...【悟入四諦】 p0908 瑜伽三十四卷十九頁云：如是勤修瑜伽行者、觀心相續、展轉別異、新新而生，或增或減，暫時...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...一、要信得心、佛和眾生都沒有差別，我是沒有修成的佛，彌陀是已修成的佛，覺性(心)是沒有兩樣的。我現在雖昏迷顛倒...前不久看書，讀到一則這樣的寓言每個人出生時，天使都要送給他一樣禮物：一種是愚蠢，一種是聰明。有位叫伊莎貝爾的...
佛要教化的眾生是什麼呢？是剛強眾生。我們這些眾生都是剛強啊，如生牛皮，憍慢，剛愎自用，自己愚癡透頂還以為自己...
為什麼很多人很難相信淨土法門？他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓，就是超越次第的。但一般人就喜...
佛教傳入中國將近兩千年。自東漢到唐末是由萌芽而達燦爛的時期，由四代到現時是由凋零而至枯槁的時期。所以衰落的主...
東來老家的鄰居成哥，是他五服（謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代）之內的大哥，那時成哥剛頂了父親的職位，...
眾生在學佛的過程當中，他面臨很多行法，所謂八萬四千法門。在面對這樣多的法門的情況下，很多人就會覺得，哎呀，我...
地藏經上有一句話，飲食無度者，說飢渴咽病報。就是說一個人如果平時飲食沒有節制，貪圖口欲，暴飲暴食，那麼他今生...
塔寺堅固
【佛光大辭典】
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（異類）十王之第一。專司人間壽夭生死冊籍。統管幽冥吉凶鬼判。殿居大海沃燋石外正西黃泉黑路。惡人死後在殿右之孽...
異分事中取片
滿散
止犯
預流果者
會三歸一
如來寶菩薩
境唯識
別解脫戒
下劣勝妙法
天耳智證通
悟入四諦
【大藏經】吉祥經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
截流大師：念佛必須具備真實信心
愚蠢也是天使的禮物
一切的權勢、財富、享樂都是無常
為什麼很多人很難相信淨土法門
論佛教徒的修養
少年東來忍辱得福
今生得遇念佛法門是最大的幸運
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師