(Dhātu Luang)位於寮國永珍之北。西元一五六六年,悉達提拉王(Sethathirath)於原有小塔基礎上所修建之大舍利塔。佔地數百畝,塔作方形,分為三層,座落於一方形之平台上,底層四面迴廊,東西長六十公尺,南北寬五十八公尺。各邊中央有門出入,四面入口門外各建有禮亭;第二層四週繞以三十座小形方塔;第三層中央為一方形尖高之大塔,下部呈蓮花瓣形,中部有三級方形壇柱,上部呈逐漸高尖之方瓶狀,接以尖長塔頂。大塔上部貼鍍金箔,遠望金碧輝煌,華麗而莊嚴,為寮國曆代最偉大之建築,風格獨特,異於東南亞傳統之圓形佛塔。大塔內供奉佛陀舍利骨,或謂供奉佛發。一八七三年曾遭庸奴(Yunnan)盜匪之損毀,經數度整修,至本世紀三十年代方復其舊觀。寮國佛教徒視之為聖潔之象徵,每年十一月中旬,全國佛教徒群集,舉行隆重之盛會。[南傳佛教史(淨海)] p5436
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(雜語)譯曰殺賊。殺害煩惱賊之義。嘉祥之觀經疏下曰:天竺三相近:阿羅訶Arhat翻應供,阿羅漢Aruhan翻無生,阿盧...(?~600)隋代人。曾任晉王府祭酒。博識多聞,學貫佛儒。著有「通命論」二卷,書中揭示儒家學說中隱含有三世因果...【顯現甚深】 p1467 世親釋十卷五頁云:頌曰:眾生罪不現,如月於破器。遍滿諸世間,由法光如日。此頌顯示顯現甚深...謂諸法之生起皆由因緣和合,如缺其中必具之緣,則此法即不能生起。此種情況發生時,即得非擇滅無為。俱舍論頌疏卷一...(術語)觀音之本地,乃既開正覺之正法明佛也。為濟度眾生,今現菩薩之身,又於未來現成佛之相焉。伽梵達摩譯之千手...【訶梨跋摩】 宋言師子鎧(苦亥切)。佛涅槃後九百年出。中天竺國婆羅門子,初依薩婆多部出家,造成實論。...(術語)物之法軌模範也。唯識論一曰:法謂軌持。同述記一本曰:軌謂軌範,可生物解。...凡十二卷。唐代玄奘述,其門人辯機奉唐太宗之敕令編集而成。略稱西域記。今收於大正藏第五十一冊。本書為玄奘於十六...梵語 eka-buddha-ksetra。指一佛教化眾生之範圍。又作一佛土、一佛剎、一佛國土。後世將此範圍逐漸擴大到四洲,乃至...【於善不喜足】 p0748 集異門論二卷十六頁云:於善不喜足者:如有一類非唯得少戒,便生喜足,廣說乃至非唯得死...二禪天共有三天,即少光天、無量光天、光音天。...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...問: 師父,一個修行人可否同時修幾個法門?其實,很多修行人在正式拜師之前,都很迷茫。 慧廣法師答: 剛剛看到一...如何在日常生活中成長自我的智慧與慈悲?當從慚愧、懺悔、感恩的三方面努力。 慚愧的意思是自知對不起自己稱為慚,...
念佛不可思議的功德之利前面已經介紹了很多,比如橫超三界,不需要斷煩惱就能去,再念不退當中頓然超越四十一個階位...有則寓言故事說,有位窮困的老僧,自知無福,希望透過培福讓來生得到好果報。 可是他沒有物品可以布施,於是就把衣...
面的三皈依,它不應該只屬於人天乘,它是應該共於五乘。整個五乘的修學,如果離開了三寶的功德,離開了三寶的引導,...
這個淨土法門:你有重罪,靠佛力都能往生。這一點一定要建立深切的觀念。所以犯了重罪,你相信阿彌陀佛的力量,你就...一、黃鐵匠: 叮叮噹噹,久煉成鋼,太平將近,我往西方 明朝初年,湖南潭州有一黃鐵匠,以打鐵為生,人皆呼為黃打鐵...
我們的修行,第一件事是什麼,諸位知道嗎?就是創造一種覺悟的力量。所有的事情若不是覺悟啟動的,通通不是佛教,你...
塔鑾
【佛光大辭典】
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(菩薩)Amṛtikuṇḍalin,譯曰甘露瓶。集經云:闇密裡帝(甘露金剛)軍荼利(瓶)。...
阿盧漢
徐同卿
顯現甚深
緣闕不生
觀音本地
訶梨跋摩
軌範
大唐西域記
一佛世界
於善不喜足
光音三天
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
可以同時修多個法門嗎
如何成長自我的智慧與慈悲

念阿彌陀佛能得到十方諸佛護念加持
聖嚴法師《把福報吃完了》

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你有重罪,靠佛力都能往生
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