禪林古法,於夏安居結制中,為祈福除魔,遂設楞嚴壇。自陰曆四月十三日至七月十三日,每日於佛殿集眾僧誦楞嚴咒。據敕修百丈清規卷七楞嚴會條載,楞嚴會乃祈保安居,四月十三日啟建,至七月十三日圓滿。南宋之真歇清了在補陀山,於夏中為病僧作普迴向文而誦咒,即為楞嚴會之始。於楞嚴會上,大眾坐位之圖,稱楞嚴圖。[禪林備用清規卷三楞嚴會] p5493
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謂見惑能纏縛著人使不得自在。...(術語)戒如堤防,以防比丘之過,因而不守戒謂為缺。因不守戒而過失漏於外謂為漏。法華經方便品曰:於戒有缺漏。...【第三地菩薩相】 p0968 瑜伽七十九卷四頁云:問:已入第三地菩薩、當言何相?答:當言於內獲得強盛奢摩他道。由此...凡夫不了解一切事物都是由阿賴耶識中的種子轉化而成的,以為實有外境,於是對之生起種種的執著,謂之遍計所執,為三...【觀十勝利制立學處】 p1470 瑜伽九十九卷一頁雲;如來觀見十種勝利,於毗柰耶中,為諸弟子,制立學處。謂攝受僧伽...法現觀者,謂於諸諦增上法中已得上品清信勝解隨信而行,所以者何?由於諸諦增上契經等法中從聞他音增上緣力,已得最...(雜語)佛成道最初說華嚴經,最後說涅槃經,因之稱曰華嚴朝,涅槃夕等。...(術語)本地法身之略。...【中不寂靜苦】 p0361 集論四卷七頁云:云何中不寂靜苦?謂生色界,遠離順解脫分者。...(一)指平等而真實之悟境。 (二)指眾生自性清淨之心體。占察經卷下(大一七·九○七上):「一實境界者,謂眾生心體...(術語)應於善惡業因之苦樂果報。又業因與果報。寶積經九十六曰:閻羅常告彼罪人,無有少罪我能加,汝自作罪今日來...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...弟子問老師:您能談談人類的奇怪之處嗎? 老師答道:他們急於成長,然後又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢,不...雙輪照禪人來參,且雲將隱居山中,單究向上事,乞老人住山之法。因示之曰: 古人住山,乃大舍身命處,殊非細事,專...營養學家認為,經常吃些降脂清腸的食物,不僅能排除油膩,更能保護心血管,防止三高。 1.燕麥: 具備降膽固醇和降...生活就像遊戲如走鋼絲繩,關鍵在把握好平衡的度,否則不是掉在左邊,就是掉在右邊,能走到終點的,都是適度平衡的優...我們一般人剛開始學佛,你不是說馬上改變。學佛以後,你開始迴光返照,這時候是「真妄交攻」,可能會遇到楞嚴經講的...現在有很多人帶佛珠,說起來並不是真的信佛,而是看到不少演藝界的明星帶,覺得這是一種時尚,所以自己就跟風。當然...臨終念佛不可怕死,也不能求病好 況求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所謂朝聞道,夕死可矣。豈...問: 師父您好,印祖三十二字修行綱領中有敦倫盡分,閑邪存誠的要求,在清朝時又有百不管老婆婆成功往生的公案,請...
楞嚴會
【佛光大辭典】
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指天台智者大師所製法華經之序。王,起、初之義;以序為眾文之起初,故智者大師題為序王。[法華玄義釋簽卷一之一]...