凡五十卷。寶唱撰。梁天監十五年(516)成書。收於大正藏第五十三冊。本書系將散見於經、律中之希有異相集錄而成,屬於百科全書之一種。梁武帝初命僧旻抄錄異相,後命寶唱主其事,復以僧豪、法生等輔翼之,增補完成。書中將內容分為天、地、佛、菩薩、聲聞、國王、王夫人、太子、王女、長者、優婆塞、優婆夷、外道仙人、梵志、婆羅門、賈客、居士、庶人、鬼神、雜獸畜生、地獄等二十一部門,摘選菁萃,集錄而成,為一部以類相從,便於索覽之佛教故事集成。以下簡述書中各部內容:(一)天部,敘述日、月、星、雨等三界諸天。(二)地部,敘述山、樹、河、海等自然現象。(三)佛部,計有佛陀出家、成道、涅槃及舍利塔等。(四)菩薩部,又分為自行、外化、隨機現身、出家諸菩薩。(五)聲聞部,敘述聲聞無學僧、聲聞不測淺深僧、聲聞學人僧、聲聞現行惡行僧、沙彌僧、尼僧等分類。(六)國王部,收錄修持轉輪聖王、菩薩道、聲聞道之國王與王后。(七)太子部,其分類與國王部相同。(八)長者部,分為得道、雜行等兩部。(九)優婆塞、優婆夷部。(十)外道仙人部,分為外道仙人、梵志、婆羅門。(十一)居士、庶人等部,分為居士、賈客、男、女等。(十二)鬼神部,分為阿修羅、緊那羅等。(十三)畜生部,分為獸、蟲、禽等三部分,其後併列舉二十九種動物名稱。(十四)地獄部,論述八大地獄與十八地獄之情形。[歷代三寶紀卷十一、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷六] p5552
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禪定之一種。阿羅漢等聖者於修四禪定、四無色定、滅盡定等九次第定時,觀息、色、心三事之禪法。又作通明觀禪、通明...印度稱醫學為醫方明(梵 cikitsā-vidyā),乃五明之一。佛典中提及之醫術,亦屬此一系統,增一阿含經卷十二、金光...直指人心見性成佛的意思。...(雜語)一四大不順故,二飲食不節故,三坐禪不調故,四鬼神得便故,五魔神為故,六業所起故。止觀八之一。...【阿賴耶識阿羅漢位舍】 p0781 成唯識論三卷七頁云:此識無始恆轉如流,乃至何位、當究竟舍?阿羅漢位、方究竟...(350-413)華譯童壽,本印度人,但生長於龜茲(在今新疆省庫車縣和沙雅縣的中間),出家後,通大乘經論,後秦姚興...(術語)清淨之持齋也。由下午至明旦不食,謂之齋。【又】釋氏要覽下曰:今民俗以辰刻飲一杯水,終日不食,雲清齋。...【諸識所依能依差別】 p1356 瑜伽六十三卷十二頁云:謂略有二識。一者、阿賴耶識,二者、轉識。阿賴耶識,是所依;...(667~761)唐代禪僧。絳州(山西)人,俗姓張。幼受六祖慧能之印可,住司空山(安徽)無相寺。天寶三年(744),...(雜語)心憶念佛也。法華經壽量品曰:諸薄福人,過無量百千萬億劫,或有見佛或不見者。以此事故,我作此言,諸比丘...【不犯】 p0316 瑜伽八十三卷十一頁云:不犯者:不由失念而現行故。...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...汝來信,語頗懇切,然猶有輕僧慢法之習氣。此之習氣,實為學道之障。若親來皈依,陞座,則磕頭當在二、三十以上。即...問: 如果得了不治之症,念佛功夫還不能伏住煩惱習氣,該如何是好?是應當求佛加持令自己病情好起來,還是什麼都不...【若有女人,厭女人身,盡心供養地藏菩薩畫像,及土石、膠漆、銅鐵等像,如是日日不退,常以華香、飲食、衣服、繒彩...人人皆有自尊心,也是最愛面子的動物。就算一個癡癡呆呆的人,也不願人家說他的壞處。尤其是愛面子的人做事好勝,只...一切法都是心生的,所以對一切都不要貪戀。出家要遠離俗家,俗家事情亂如麻。但要想到利益眾生,先從六親眷屬利益起...唐朝有一個百丈禪師,他有一天在百丈山講《金剛經》。在講《金剛經》的時候,有一個老人家每一天都很準時來聽。等到...在《楞嚴經》裡面,修假觀,第一個,先了解自己,你這個人的優點在哪裡、缺點在哪裡,看你內心的相貌。 智者大師把...善攝生者,不勞神,不苦形,神形既安,禍何由可致?明?胡文煥《新刻攝生集覽》 自從金融危機爆發之後,到我們門診...
經律異相
【佛光大辭典】
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【勒那翅奢】 翻調和平。...