(1609~1669)明代臨濟宗僧。茶陵(湖南)人,俗姓蕭。號密岩。初從南嶽玄印出家,後禮山茨通際為師,且嗣其法。一度隱居於江西大雲山,順治八年(1651)於湖南寶慶開創紫雲寺。康熙八年四月示寂,世壽六十一,法臘三十四。[五燈全書卷八十一] p5668
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(雜語)普賢行願品曰:我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。此文謂之懺悔文。...(名數)一、乞食。人有下中上三品,下品者自為邪命而得食,中品者受一食,且赴請,上行之人,唯行乞食。以自省事修...日本佛教用語。與「宗要」、「問要」相對稱。謂定立科目,辨別義理之是非。即日本天台宗之論義論題中,就自他兩宗而...東密和台密,為日本密教的二大派別,此二密不同的地方,是東密以大日如來為本位,台密以釋迦如來為本位。...佛微笑相之雕畫像。據諸經所載,佛於說法時,屢現微笑。僧伽羅剎所集經卷中(大四·一二九下):「爾時世尊如是笑,...(雜名)印度古文字。亦稱梵書。相傳為梵天所說之書。書體右行。為古今印度文字之本源。南北發達各異。行於北者多方...指執持傘蓋之綱的職稱。又稱綱取。即指於密教灌頂、曼荼羅供等庭儀行列時,為使遮蓋大阿闍梨之傘蓋不傾,在執蓋之兩...又作釋家。即奉行釋尊教法之門派。與「佛門」同義。集古今佛道論衡卷乙(大五二·三七四下):「五眾釋門減三百萬,...又作種子依、根本依。為心、心所法中三所依之一。一切有為法,皆依各自之種子而生起,若離種子之因緣,則決無生者,...指附於建築物之欄杆,或指圍繞樹木之柵。詳言之,縱者為欄,橫者為楯。禪苑清規卷十(卍續一一一·四六七下):「尊...【九結】 p0088 俱舍論二十一卷一頁云:且結云何。頌曰:結九物取等,立見取二結。由二唯不善,及自在起故。纏中唯...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...今晚我有機會在此與各位宣講佛理,真是高興。現在我要提出一個問題來講,就是:人生誰最可靠?這是一個有趣的問題,...臨終開導很重要,而臨終開導,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,剛才講,很細的活,你得要了解這個病人的...無量劫以前,一切度佛於世間弘揚佛法。一日,佛陀和弟子們出外托缽,遇到三位穿著華麗、正在路邊嬉戲的孩童,他們看...冬天該吃點啥呢?吃什麼最養生?生活中,我們又該怎樣通過食療來調節自己的身體呢?營養學專家給我們介紹了一些特別...昔日,佛在摩竭陀國成就聖道,有許多修行之士聚集而來。有的行者住在山上洞窟內潛修,隨四時節氣變化而思惟觀察。當...問: 請問師父,現在居士供養出家僧人,一般都直接用錢。甚至七月十五佛歡喜日供僧,也用錢。佛經上講四事供養,指...當我們在精進的時候,你要相信一件事情:事在人為。雖然我們因為過去的罪業,會現出很多如夢、如幻的煩惱障、業障、...修學淨土法門要具備誠敬的心態。竭誠盡敬,便能顯發明德。誠明互彰,便可參讚天地、化育萬物。有真誠心,自然會找到...
達剛
【佛光大辭典】
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指藉境繫念時,心所緣之境中。初學者為令心住於緣中而無分散,則繫心於鼻端,或眉間,或額上。所緣之境雖多,但只緣...