為密教修法之道場。意即精妙之壇場，或精修練行者之室宅。［金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法］ p5883
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【二十二根三斷分別】 p0041 俱舍論三卷十三頁云：二十二根中，幾見所斷，幾修所斷，幾非所斷？頌曰：意三受通...五種佛身，乃華嚴宗所說。即：(一)法性生身，由圓常之法性體所生之佛身。(二)功德法身，以萬行功德為因所成之佛身。...（雜語）一次把住，一次放行也。是為師家應學人機根之活手段，把住者抑學人，放行者縱學人。一放之時，森森羅列。一...方便有餘土的簡稱，即二乘與沒有證得法身的菩薩所住的國土。...梵語 ?arāvam。意譯瓦碗。大日經卷二（大一八·一三中）：「依於嚩庾方，闔於舍囉梵。」據慧琳音義卷三十六載，此...（術語）對所化而言，在師位而教化他者為能化。為弟子而被他教化者為所化。佛菩薩，能化也。一切眾生，所化也。佛地...（術語）天台之用語。上自佛界，下至地獄界總有十界，十界之性各具十界，故相乘而為百界，其百界一一具如是相乃至如...【能立法不成】 p0895 因明入正理論云：能立法不成者：如說聲常。無質礙故。諸無質礙，見彼是常；猶如極微。然...（菩薩）Majuśrī，文殊師利之略，舊稱文殊師利，滿殊尸利，新稱曼殊室利。新舊有六譯：無量壽經、涅槃經曰妙德，...（術語）菩薩得此三昧，則得現種種色身化益眾生，故名普現色身三昧。如妙音觀音之現諸身，即依此三昧之力用。法華經...【繫心】 p1445 瑜伽八十四卷十六頁云：繫心者：謂於未來故。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...我們看釋迦牟尼佛因地的時候，釋迦牟尼佛的特色，在六度當中，他的精進波羅蜜特別的殊勝，很少有一個菩薩像釋迦牟尼...
怒海餘生（救水災） 古今記錄觀世音菩薩顯靈事蹟多不勝數，俯拾皆是。現想給大家報告由台灣道證法師引述觀音菩薩近...
我們應該對輪迴要有所了解，不能一廂情願地活在自己的妄想中。以佛陀的意思來觀察生死，是沒有快樂的。以佛陀的標準...
至心專念藥師佛的本願功德名號，能滿足世間及出世間的祈求。甚至經文講衹要聽聞佛號的眾生就能夠得到利益。因此不管...
世間上，一般人最注重的什麼？就是「人情」。而什麼是「人情」？人情可分為親情、恩情、友情、愛情等；人是有情的動...
從前，一個名字叫長安的人住在印度的一個小村落中，長安有個十五歲的女兒，長得很漂亮，叫羅雨。羅雨一向深信佛法，...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到，布施，應當是為了得解脫，而不是為了得到更多的財物，才行布施。若為了得到更多的財...某人的孩子得了重病，醫生搖著頭對孩子的父親說：看樣子我是救不了他了，你還是快點準備後事吧！ 孩子的父親傷心地...
精室
【佛光大辭典】
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凡三卷。南宋戒度撰。又稱觀無量壽經義疏正觀記、靈芝觀無量壽經義疏正觀記。略稱正觀記。收於卍續藏第三十三冊。內...
二十二根三斷分別
五身
一放一收
方便土
舍囉梵
能化
千如是
能立法不成
文殊
普現色身三昧
繫心
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
淨界法師：精進的釋迦牟尼佛
慈航普渡救水災，慈航普渡救風災
世間的快樂為什麼是痛苦呢
如何善用藥師佛號利益他人
人應該在哪些方面講情、留情
真正的慈悲是沒有分別心的
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚