指八十誦律與十誦律兩種。於諸律本中,僅此二律之名含有「誦律」二字,其義概指「法應誦持」及「經由口誦而結集成者」。八十誦律乃佛陀入滅後,弟子結集三藏時,優婆離於一夏九旬間,八十度誦出之律藏,其後律本傳承五部分派(四分律、五分律、十誦律、摩訶僧祇律、迦葉遺部律)皆自此律本衍出;然此根本律今已不傳。又上記五部律中,迦葉遺部律早已失傳,故僅現存四律,其中十誦律乃部派佛教說一切有部所傳之廣律,與八十誦律有極密切之關係,兩者皆出自優婆離。據大智度論卷二、卷一○○、出三藏記集卷三等記載,昔時優婆離誦出八十誦律後,因恐後世之人鈍根,無法受持完整,遂刪節為十誦,所刪者包含大量的本生故事。(參閱「八十誦律」269、「十誦律」496) p5914
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誦律
【佛光大辭典】
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【真如熏習】 謂真如之法自熏習眾生之心。真如熏習有自體相熏習、用熏習兩種。真如為吾人本具之自性清淨心,具有不...