為十二頭陀行之一。指常坐不臥行,即晝夜不臥。系泥沙者佉(梵 naisadika,巴 nesajjika 之音譯)之誤傳。[正法眼藏行持上](參閱「十二頭陀行」346) p5736
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【繫縛相因】 p1445 顯揚十八卷九頁云:繫縛相因者:謂煩惱隨眠。此依能生後有而說。...(地名)摩竭陀國之古都。西域記九曰:矩奢揭羅補羅城Kuśāgārapura,唐言上茅城。上茅宮城摩竭陀國之正中,古先...謂諸法各無體,借他故有,是名為假。說假有三: 一、因成假 因他而成,是因成假。 二、相續假 相續而有,...日本曹洞宗寺院。位於福井縣小浜市伏原。山號靈松山。大永元年(1521),前光祿大夫武田三品源元光所開基。中岩宗恕...指密教修行者本性具足之戒。即行者以淨菩提心之體性為戒體,而無需擇地造壇,亦不需經由阿闍梨等之師緣即能自然發得...(術語)為生無所有處之禪定也。...【極浮散】 p1196 顯揚七卷十四頁云:極浮散者:如有一人、僻執所受,非處生悔。於不應悔處而生悔故,於他人所,非...(修法)為依文殊一字法,而修之秘法。日本東寺之無名法是也。此法極秘。...(雜語)長爪梵志與犢子部也。秘藏寶鑰中曰:爪犢遙望。...亦名:舍威儀 子題:八種威儀 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,舍威儀者, 八種威儀: 行、住、坐、臥、長床、短床、船...為齋供冥眾、弔祭亡者所讀誦之文章。又作齋文。亦有於乾旱時為祈雨,或為驅逐邪魅、祈求幸福等而作之祭文。我國六朝...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...儒家說:人之初,性本善。佛陀證悟的原理之一便是:人人有佛性,人人當成佛。這佛性,沒有染污,乃人性,本善良。 ...一、學統 北齊慧文禪師,讀《大智度論》悟一心三觀。南嶽慧思承此一心三觀,並依《法華經》的義旨構成諸法實相論,...原則上說,不殺生戒的重心在不殺人,所以,殺人是重罪,殺其它動物是輕罪。眾生固然一律平等,但唯有人類能夠造惡業...我現在發現,我們同學說起來比我說得好,也都說得頭頭是道的。但行起來呢,卻是打問號的。為什麼今天在上課的時候回...空閑時,我曾經幫助一家心理機構做過問卷調查。問卷上只有一個問題:你最珍貴的東西是什麼? 在小區裡,我遇見一位...咱們經常講無我。無我它有兩種,一種是人無我,一種是法無我。我、法本來不存在的,沒有;但是你沒通達之前,都有,...劉洪安學的是會計,這個專業聽起來不錯,找工作卻不容易,沒有熟人舉薦,很多單位都不敢用。於是,他索性自己創業,...《占察善惡業報經》云:若遭眾厄種種衰惱不吉之事,擾亂憂怖,不稱意時,應當甘受,無令疑悔,退修善業。即當思念,...
僧泥沙者傴
【佛光大辭典】
上篇:僧泣多毗奈耶 | 下篇:僧炎伽陀尼 |
位於台灣基隆東郊月眉山。為台灣佛教發祥地之一。清光緒二十四年(1898),由福建鼓山湧泉禪寺善智、妙密、善慧三師...