謂廢舍言詮而直指其理。系法相宗所立。又作廢詮辨實。與「依詮談旨」相對。即廢言詮之分別，直辨其實；所謂一真法界非言慮所能及，唯有聖智得以明其內證。於大乘起信論，則稱之為離言真如。［成唯識論述記卷九末、大乘法苑義林章卷二末、卷六本］（參閱「依詮談旨」3058） p5983