指已斷善根之人再續生善根之意。斷定決無因果道理存在之邪見人，因其斷滅一切善根，故稱為斷善根之人。然有此邪見者，偶遇善緣而生「或有因果道理」一念之疑，則此時已斷之善根再續生，故稱為疑續善。［俱舍論卷十七］ p5844
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（雜名）阿彌陀佛有十二光佛之別號，又以其誓願有四十八願，因是可稱為四十八體之十二光佛。十二光佛者，無量，無邊...婆羅門教規定教徒修行與生活之四重歷程。即：(一)梵行期（梵 brahmacārin），又稱學生期。兒童成長至一定年齡，則...【受學學處】 p0729 瑜伽二十二卷五頁云：云何名為受學學處？謂於先受別解脫戒，白四羯磨，受具戒時，從戒師所...【自然外道】 古代印度的外道之一。此外道主張萬物非依因緣而生，係由自然所生者，與無因外道相同。見《成唯識論述...（術語）如言群生。萌者，草木始發芽未冥昧之貌。因而以喻眾生之盲昧。法華經化城喻品曰：普智天人尊，哀愍群萌類。...（術語）眾生受佛戒故稱佛子，以必當作佛故也。又為菩薩之通名，以其依佛之聖教而生聖道故也，又以紹繼佛種使不斷絕...為菩薩修行階位之一。意譯作度黑闇、無畏地、滿定。仁王經卷下（大八·八三一下）：「入無相闍陀波羅位，化一切眾生...【三自性各能作五業】 p0215 瑜伽七十四卷四頁云：問：遍計所執自性，能為幾業？答：五。一、能生依他起自性。二、...子題：蒲闍尼、佉闍尼、五種蒲闍尼、五正食、正食、五種佉闍尼、五不正食、不正食、時食、時漿、蔓菁、蕪菁、薺苨 ...凡三卷，或作二卷、四卷。新羅太賢集。又稱梵網古跡記、梵網經古跡。收於大正藏第四十冊。系梵網經之註釋，分別為時...（術語）二空或三空之一。色心之諸法為因緣生之俗法而無實體，謂之法空。法華經曰：如來座者一切法空是。同安樂行品...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
為什麼迷悟的不同就會創造十法界呢？這個概念就值得我們了解。當然體沒有什麼好了解，反正就清淨本然，你衹要直下承...
同樣一杯水，六道眾生以及佛菩薩所見到的是不同的。地獄眾生看到的是熾熱的鐵汁；餓鬼眾生看到的是膿血；人看到的是...問： 有時一聽經就會打瞌睡，是消業障嗎？還是業障重的原因？ 大安法師答： 那你想，你打瞌睡是消業障嗎？打瞌睡正...
曾經在國語日報上看到一篇文章，題目是：「母親，您的名字叫「愛」」。其中有一段，我將它摘錄下來，希望每位啟蒙班...很久以前，當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次，印度境內爆發傳染病，阿育王擔心疫情擴大，阻斷皇宮對外的...不少人在初學佛時，常會不知如何與法師相處，擔心自己的行為會不會失禮。其實，衹要心存恭敬，即使不小心犯錯，法師...智者大師說：若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪。 什麼叫做禪？簡單的講就是真空妙有。 有些人以為禪就是完全的攝用歸...
在輪迴之中，有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道，生活在我們人群周圍的，我們人類能看到和接觸到的，一般...
疑續善
【佛光大辭典】
| 上篇：疑蓋 | 下篇：瘧加持 |
（地名）五台山在北地。故云北台。...
四十八體十二光佛
四行期
受學學處
自然外道
群萌
佛子
闍陀波羅
三自性各能作五業
時藥
梵網經古跡記
法空
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【推薦】迷悟的不同為何就會創造十法界呢
業力感召、自心顯現
聽經就會打瞌睡，是業障重嗎
半個饅頭，詮釋了母親的愛
八歲的沙彌
與師父相處時的禮儀
淨界法師：念阿彌陀佛是名無上深妙禪
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師