為日據時代台灣佛教文化界知名之士。早歲出家,曾赴日本駒澤大學留學,從學於日本佛教學者忽滑谷快天。返台後,經常譔文針砭當時佛教之缺失。能詩能文,中日文皆能撰述。除一度主編南瀛佛教之外,經常弘法於全省各地,並曾籌組台灣佛教青年會。早年曾任台南白河大仙岩(大仙寺)副寺,並開創台中佛教會館。後還俗,以居士身去世。生卒年不詳。 p6011
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苾芻當知。老死是無常。是有為是所造作。是緣已生。盡法沒法。離法滅法。生有取愛受觸六處名色識行無明亦爾。苾芻當...(雜語)Viṣiṣya,又作毗沙耶。譯曰境界,國。大日經疏十曰:怛他竭多,如來也。毘舍也,境界也。如來之境界,所...禪林用語。禪林中,形容具有過人見識、能力、徹悟境地之師家或禪徒。此等優秀禪者,一切所作所為,皆非尋常之輩所可...【觸對變壞】 p1450 集論一卷二頁云:云何名為觸對變壞?謂由手足塊石刀杖寒熱飢渴蚊虻蛇蠍所觸對時,卽便變壞。...亦名:盜戒舉離處、舉離處、離處義 子題:文書成辨離處、言教立辨離處、移標相辨離處、墮籌辨離處、異色辨離處、轉...又名六喻。金剛經說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀,以夢、幻、泡、影、露、電等來比喻世間的一...(術語)略曰三昧耶戒。又曰佛戒,一道戒,三世無障礙戒,密教戒律之名也。三昧耶為平等之義,以身語意之三業平等不...何等非有相?謂蘊界處於一切時我我所性常非有故。...指密教十六菩薩,有二種。(一)又作慧門十六尊。指金剛界曼荼羅羯摩會三十七尊中,阿閦佛以下四方四佛之各各四親近菩...依淨業所感得的清淨國土。...【能變識類別三種】 p0897 成唯識論二卷七頁云:識所變相、雖無量種;而能變識,類別唯三。一、謂異熟。卽第八...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...好,各位,那我們先,既然是今天大家來行這個佛事,特別的殊勝難得。尤其是我本人,可能了解的知道,原來在中國佛學...業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的,就像我們一般人說的,臘月三十算總帳。你現在造的業都是先保存,到什麼...我們佛教,其實主要就是「結緣」,我們今天拜佛、普佛,就是和藥師佛、十方諸佛:現在佛、過去佛、未來佛都結了緣。...東國重於般若,前代雖翻不能周備,眾人更請委翻。然般若部大,京師多務,又人命無常恐難得了,乃請就於玉華宮翻譯。...佛教對人生的解釋,它主要依止的理論就是建立因緣觀,說是諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是說。那麼為...你快樂嗎?這是一個簡單的問題,也是一個複雜的問題。我曾就這個問題問過許多朋友,大家的反應出奇地相似:先一愣,...朝拜五台山,不是每個人都能來的,這需要因緣。不管信不信佛,衹要來到五台山,我們的身體,一定不會去做無意義的事...問: 我在龍舒增廣淨土文看到可以這樣念佛功德大:南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛,...
德林
【佛光大辭典】
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(地名)觀音之住處,寶陀洛迦山Potalaka也。又作補陀洛迦,布呾洛迦補陀洛。祖英集曰:寶陀岩上客,應笑未歸人。冷...