禪林用語。棰即鞭,擯即逐。意指對於犯重大惡事者加以鞭打擯逐。為叢林中之重罰。又作遷單,即開除之意。[敕修百丈清規卷二肅眾條] p5882
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
Shengmeiyushengbumeizhizheng 中國佛教史事。人的形體死亡之後,精神消失還是繼續存在,即神滅還是神不滅,本...(雜名)梵曰羅摩,Ārāma,翻為院。圍以土牆之屋舍也。又官廨曰院,後為僧居之名。又後世以寺為總號,院為寺中別...亦名:過限索衣價戒釋名、過限忽切索衣價戒釋名、忽切索衣戒釋名 子題:過限、忽切 資持記·釋釋相篇:「戒名,越三...(名數)法佛報佛化佛也。即三佛菩提等。【又】太平之佛鑒禪師慧勤,龍門之佛眼禪師清遠,天寧之佛果禪師克勤。此三...菩提樹。菩提華譯即是覺。世尊在畢波羅樹下成菩提,故稱其樹為菩提樹。...(1610~1683)明末清初曹洞宗僧。山陽人,俗姓毛。世稱靈焰弘燭禪師。師皈依於菩提寺之嵩乳道密(1588~1658),復...【不放逸修習】 p0330 雜集論十卷三頁云:不放逸修習者:謂為對治舍諸善軛隨煩惱。舍善軛者:由放逸過失故;於所造...(術語)獨一無二之法門。六祖壇經曰:惠能曰:指授即無,惟論見性,不論禪定解脫。宗曰:何不論禪定解脫?惠能曰:...(譬喻)五欲之法害人,故譬如箭。唐華嚴經淨行品曰:若得五欲,當願眾生,拔除欲箭,究竟安穩。【又】(物名)欲金...為我國自古相傳用以表示音律高低之法。梵唄音譜所用之十二音律之音階亦由此而成(示圖於後)。五音中以宮調最低,依...【清淨佛土相】 p0961 攝論三巻二十頁云:復次諸佛清淨佛土相、云何應知?如菩薩藏百千契經序品中說:謂薄伽梵、住...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...現在有一種說法說佛是日中一食,所以過午不能供佛。但根據佛經摘錄,在白天夜晚的任何時候,都可以隨力供養。 天王...心寬不傷人,念純不傷己。 寬容的人,不會輕易傷害別人。而一個處處怨天尤人之人,不僅會傷害他人,其實被傷的最深...當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,基本上要注意兩個重點: 第一個就是云何應住,第二個就是云何降伏其心。 我們知道...「一念」之道,就是佛經裡所說的:「心生種種法生,心滅種種法滅」這個事實,說明宇宙萬法都從心而生,並且隨時隨地...我有個朋友月入3萬元新台幣,可是他過的是五星級的生活。他不在乎每個月多繳一堆利息給銀行作為循環利息,也要分期...經常有信徒告訴我,他們在念佛的時候,會產生兩種現象: 第一、一直念佛到後來,會感到昏沉、想睡覺,提不起佛號;...我們凡夫眾生的心是生滅心,它有幾個特點: 第一是攀緣。 我們的心是沒有一刻寧靜的,叫心猿意馬,它必然要到處跑的...佛學的人生道德,即是從佛教的立場和觀點出發,略說人生道德之大概。 一、以佛法為非倫理非人生的錯誤 在中國,向來...
棰擯
【佛光大辭典】
上篇:篇聚 | 下篇:練根 |
一、作法懺,即我們做錯了事,須向大眾懺悔,看犯了什麼罪,便用什麼方法去懺; 二、取相懺,即自認業障很重,...