為唐朝中葉時,歸依禪宗,而屬南嶽系統下之禪者。其生卒年、籍貫均不詳。為鄭氏之女,又稱鄭十三娘。於十二歲時,即參學於長慶大安座下,決學心要,後嗣其法。其機法鋒利如劍,名聞於禪林,如聯燈會要卷十所載(卍續一三六·一一九八上):「保福與甘長老相訪,遂問:『承聞十三娘參見大溈,是否?』十三娘云:『是。』福云:『大溈遷化,向甚麼處去?』十三娘下繩床而立。甘長老云:『閑時說禪,口似懸河,何不道取?』十三娘云:『鼓這片皮,堪作甚麼?』甘云:『你別作麼生?』十三娘云:『合取狗口。』」 p6195
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《大智度論》一百卷,龍樹造,姚秦弘始四年(402)夏,鳩摩羅什於長安逍遙園中西明閣上創譯,至七年十二月二十七日乃...十法界中除去佛界,即是九界,此九界都是迷的境界。...(修法)以真言加持花而奉獻之,雲真言花。蘇悉地經一曰:以真言花當奉獻之。...(術語)維摩經入不二法門品所說一實平等之理,謂之不二。明理體之無異無別也。此不二之義為法界中之一門,故名為門...【念】 p0802 瑜伽三卷七頁云:念云何?謂於串習事,隨彼彼行,明瞭記憶性。又云:念作何業?謂於久遠所思所作...(術語)又曰五無間業。罪惡極逆於理,故謂之逆。是為感無間地獄苦果之惡業,故謂之無間業。此有三乘通相之五逆,大...菩薩四無所畏之一,即菩薩知道眾生的根基,所以能夠對機說法而無所怖畏。...(術語)二光之一。常備於佛身之光明謂之常光,應緣而大放光謂之現起光。...(術語)正行助行雜行之三行也。正行者,稱名也。助行者,讀誦,觀察,禮拜,讚歎供養之四稱也。雜行者,謂不入此五...梵語 kapāla。又稱劫波羅、髑髏杯、髑髏器。系密教本初佛(梵 ādi-Buddha)、伊舍那天(梵 ī?āna)、毘舍闍鬼(...南朝道生法師(?~434)主張無情亦有佛性,曾以草木闡述一真法界之妙理,而謂(卍續一一三·七五上):「青青翠竹...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...據說,過去有一位高僧在學法的時候曾經向他的師父請教:法與非法的界限是什麼?他的師父回答他說:對治煩惱則為法,...蕅益大師在《靈峰宗論》上說:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。 也就是說,我...一位凡夫向一位老師請教道:先生,怎樣才能創造奇跡呢? 老師回答道:做事,認真做事,堅持做事,就會創造奇跡。 凡...民國四十六年,我出家,出家前就聽說要舍出所有財物,因此存款簿,從家鄉帶出來的金戒指,金子值錢的東西都布施出來...番茄由於含有維生素P,可提高人體皮膚的生理功能,幫助改善肌膚粗糙現象,使肌膚保持柔嫩光滑。而番茄中的胡蘿蔔素...作為一個菩薩,他不應該這樣(貪慾),所以他要常念知足。為什麼要知足?因為多欲不知足的人,他直接是障礙智慧的。...佛教中的超度是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺,謂之超度。誦經等使鬼魂脫離苦難。 一般人卻把...現代的經濟學家很多觀點都是有問題的,凱恩斯說以消費促進生產,於是整個的社會就變成一個消費社會,各種商家大量制...
鄭娘
【佛光大辭典】
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【蔡】 指歸云:那爛陀僧。吉祥月云:西域立表量影。影,梵雲蔡。此雲影,朝蔡倒西去,便以腳足前後步之,數足...