為法華經所說觀行五品位之第一品。即聞實相圓妙之法而信解隨喜，又令他人由此亦喜。對內以三觀觀三諦之境界，對外以五悔勤加精進，助成理解。［法華經分別功德品、法華文句記卷二十七］（參閱「五品弟子位」1118） p6352
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（植物）Niṣkāla，樹名。譯曰不黑，不時。見慧琳音義。...全一卷。 東晉時，印度人竺曇無蘭（梵 Dharmaraksa?）譯。收於大正藏第二冊。又稱長者詣佛說子婦無敬經。乃敘說佛陀...【屈露多國】 p0832 西域記四卷六頁云：屈露多國，週三千餘里。山週四境。國大都城，周十四五里。土地沃壤，谷...（雜名）歌嘆他德之偈頌。智度論三十五曰：喜德女見太子，自造歌偈，而讚太子。愛眼視之，目未曾眴。...（雜語）又作雨華。大同坊雲花寺，大歷初，僧儼講經，天雨花，至地咫尺而滅。夜有光燭室。敕改為雲華。見酉陽雜俎。...梵語 grantha。系屬、繫縛之意。即將眾生束縛於迷惑之世界，使不得自由者。為煩惱之異名。三界之煩惱能將有漏之諸法...【六種不淨所緣建立所以】 p0314 瑜伽二十六卷二十一頁云：為欲令此五種欲貪、斷滅除遣不現行故；建立六種不淨所緣...亦名：說戒法不壞正法得久住 子題：清淨名布薩義、布薩義 行事鈔·標宗顯德篇：「十誦云：『佛法幾時住世？』佛答言...（雜語）禪宗之語錄。參學之機緣，宗匠之說話，以當時之俗語錄之者。...梵語 ?uddha, vi?uddha, pari?uddha，巴利語 suddha, visuddha, parisuddha。音譯毗輸陀、輸陀、尾戍馱、戍馱。略稱...（術語）於菩薩四加行中暖位所得之禪定也。明為無漏之慧，為初得無漏慧前相之禪定，故名明得定。唯識論九曰：依明得...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...
【經文】 佛告阿難及韋提希，上品上生者，若有眾生，願生彼國者，發三種心，即便往生。何等為三，一者至誠心，二者...
為了隨順中國傳統文化的名諱、禮儀，中國佛教僧人的稱謂也很複雜。 法名： 從出家那天開始，剃度師父就給你取法名，...
我們一來到這個世界上，就在一種強大力量的推動下，在生活的軌道裡轉開了：上學、考試、陞學、就業、婚配、生兒育女...
宋州（今湖北襄樊）廣德周禪師，承繼青原行思法系，是廣德延禪師的法嗣弟子。 一天，一位年輕的禪僧前來向他詢問：...【增劫】 人壽由十歲起，每百年增一歲，增至八萬四千歲之間，叫做增劫。 【增悲】 在菩薩的種性中，有悲增和智增...原夫素食為中國佛教徒特殊之美德，然僅指漢人而言。蓋世界佛教徒因生活環境之各殊，亦有肉食者，特皆重在戒殺生耳。...
復次觀世音。若未來世。有善男子善女人。欲求現在未來百千萬億等願。百千萬億等事。但當歸依瞻禮。供養讚歎。地藏菩...問： 一萬佛號怎樣念法？對有工作的人及沒有工作人的時間是不同的。要念六字或四字，快快地念，是嗎？請詳說。精進...
隨喜品
【佛光大辭典】
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（術語）二無知之一。根性闇昧，不知事物之道理，法門之義理也，即智慧之劣者。是無始以來不學之結果也。但此無知非...
尼迦羅
玉耶經
屈露多國
歌偈
雨花
系
六種不淨所緣建立所以
說戒法不壞名法住世
禪錄
清淨
明得定
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
《佛說觀無量壽佛經》上品上生
中國佛教僧人的稱謂
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禪門公案：誰是知音
佛學常見辭彙(十五畫)
太虛大師對素食的開示
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師