遼道宗（1055～1100 在位）時代之華嚴學者。生卒年不詳。著有華嚴經談玄抉擇六卷，該書系節錄澄觀所著華嚴經疏卷首玄談部分之精要，並融入澄觀之華嚴經隨疏演義鈔之要旨，復以其見解加以詮釋之。 p6542
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（圖像）山陰雜錄中曰：圖畫妙見像則童子形，軀卷金甲，右手伸臂握神劍，左手屈肘著於腰，足蹈龜蛇，蓋此大士現跡於...【扇搋迦等不名近事男】 p0948 瑜伽五十三卷九頁云：問：何故此二、雖受歸依，亦能隨受諸近事男所有學處；而不...羯磨疏·諸戒受法篇：「如華嚴雲，四輪摧八難者。故成實云：一、住善處，二、依善人，三、發正願，四、植善根。初輪...（真言）Candrāya，是月天子之名，即其真言也。息除一切世間之熱惱，施以清涼之樂，故謂之為甘露。今以最初之戰字...(一)梵語 dharma，巴利語 dhamma 之音譯。又作達摩、馱摩、陀摩、曇摩、曇謨、曇無、曇。意譯法。即保持自性而不改...為阿毗達磨雜集論卷一所舉出之十一種聲。又稱十一種聲。即：(一)可意聲，即和適其意之歡樂聲。(二)不可意聲，即違逆...【加行後起業道表無表有無】 p0527 俱舍論十六卷五頁云：加行、後起、如根本耶？不爾。云何？頌曰：加行、定有表。...（術語）真言宗之所判。一切佛教，分顯密之二教，自宗為密教，他宗盡為顯教。顯教者，計眾生之機，為報身化身之說法...（術語）行布施之主人也。自投資財而開法會或供養僧之人，又葬式之主等皆謂之施主。梵語檀越，陀那缽底Dā-napati，...（術語）身長一丈六尺，是通常化身佛之身量也。佛說十二游經曰：調達身丈五四寸，佛身長丈六尺，難陀身丈長五四寸，...「提衣」之對稱。禪林住持入院時，披搭由開山所傳之袈裟，稱為提衣；若收回袈裟，即稱斂衣。如淨錄卷上（大四八·一...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...一個乞丐來到一個庭院，向女主人乞討。這個乞丐很可憐，他的右手連同整個手臂斷掉了，空空的袖子晃蕩著，讓人看了很...
如果從《彌陀要解》的標準來看，念佛人臨終的時候，他不是馬上提起佛號，不是的，他要先調整心態。他要怎麼樣呢？法...我們確實要厭離這個身體啊，沒有一點值得留戀的。我們身體是這樣的肮髒啊，造糞的工具啊。再精美的飲食到了我們肚子...人是不可以離開群體而單獨生存的，既然要和其他人打交道，就難免會遇到形形色色的人，有順緣更多的是逆緣，因為每個...
若薄福者，當生下賤種，彼於死時及入胎時聞紛亂聲，及自妄見入諸蘆荻稠林等中。 如果是薄福之人，將會受生在下賤之...
各位有緣，大家吉祥。 剛才在觀音跳，講了半天的觀音菩薩的感應呀瑞相呀，循著大道走上來，現在到了紫竹林的這個門...
感應道交的特點在善導大師的著作裡面及實踐中比比皆是，比如我們現在討論的《觀經四帖疏》，他造這部《四帖疏》的心...兩隻比鄰而居的青蛙，一隻住在深水池裡，不容易被人瞧見；另一隻住在溝裡，這溝裡的水很少，並且旁邊有一條馬路。 ...
鮮演
【佛光大辭典】
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為棲止於我國峨眉山之鳥名。相傳此鳥每每鳴叫「佛現」之音，隨其所鳴，則佛像於朦朧中現形，傳為奇譚。［月令廣義］...
妙見神像
扇搋迦等不名近事男
四輪摧八難
戰捺羅野
達磨
十一聲
加行後起業道表無表有無
顯密
施主
丈六
斂衣
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗
幾塊磚的啟示讓殘疾乞丐變成富翁
淨土宗最怕就是你抗拒
大安法師：換個蓮華化生的身體
如何對待「看不順眼」的人
福德薄厚，入胎時顯現的境象不同
紫竹林中觀自在
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師