夾侍,又作挾侍、脅士,指侍立於中尊兩側之侍聖。大乘以文殊、普賢二菩薩為釋迦佛之夾侍,由勝劣之次第,文殊在左(印度俗法尚左),普賢在右;若依理智、定慧等法門,則普賢當在左,文殊當在右。小乘則以迦葉、阿難二阿羅漢為釋迦之夾侍,依戒臘之高低,迦葉在左,阿難在右。 p6829
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又稱三中。系三論宗所立,乃該宗破邪顯正教義之解說。「正」有三種,故稱三正。即:(一)對偏正,針對斷見、常見等偏...【增上意樂圓滿】 p1316 瑜伽九十四卷十頁云:增上意樂圓滿者:謂如有一,於般涅槃,極淨修治增上意樂;方乃出家。...【九苦】 p0088 瑜伽四十四卷十一頁云:復有九苦。一、自衰損苦。二、他衰損苦。三、親屬衰損苦。四、財位衰損苦。...禪宗五祖弘忍,住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東邊,因而叫做東山,五祖之法門也稱為東山之法門。...指四種求與四種如實知。四種求,即四種尋思,乃觀諸法之名義及自性差別為假有實無之精神作用。四種如實知,即四如實...(雜名)即佛寺也。江總文曰:我開梵宇,面壑臨丘。...【真性】 p0918 瑜伽九十三卷二十一頁云:所知實性、故名真性。...(人名)又作菩提留支Bodhiruci,菩提鶻露支,譯曰道希。北天竺人,魏宣武帝時來洛陽多翻諸經。續高僧傳一曰:菩提...子題:人男 行事鈔·尼眾別行篇:「尼摩觸戒,與大僧四種不同。一、大僧就壞行中制,莫問死活,但觸著便犯,據有淫...婆伽,梵名 Bhārgava。又作跋伽婆仙、婆伽婆仙、跋伽仙。意譯為瓦師、無不達。住毘舍離國一苦行林中之仙人。以釋迦...梵名 Nakula。又作諾矩那。為十六羅漢之第五。傳說即阿羅漢具德經中之諾酤羅長者,彼與其眷屬八百阿羅漢共住於南贍...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...在地獄、畜生、餓鬼、人、阿修羅、天等六道輪迴的眾生中,人們對阿修羅的認識,相對來說還是比較模糊的。阿修羅的生...佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...今天是母親節,是兒女孝敬母親的日子,令我想起了佛教所提倡的上報四重恩,下濟三塗苦;四恩其中的一恩,是要報父母...後唐莊宗皇帝在皇宮內設齋供養眾僧。看見僧人們全在看佛經,只有休靜禪師無所事事。 皇帝問:禪師為什麼不看經呢?...我們修行人很怕聽到障礙這兩個字,你知道障礙是哪裡來的?所有的障礙只有從一個地方出來,就是你的內心,你是你自己...設我得佛,國中天人不悉真金色者,不取正覺。《佛說無量壽經》 這一願是各得真金色身願,大家想一想,這就是佛果地...【阿難。若諸世界。隨所國土。所有眾生。隨國所生。樺皮貝葉。紙素白?。書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。...明末清初的碩學鴻儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生過半,半字受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 半郭半...
釋迦夾侍
【佛光大辭典】
上篇:釋迦牟尼如來像法滅盡之記 | 下篇:釋迦念佛 |
凡三卷。日僧特芳禪傑(1419~1506)撰,宗怡重編。又稱西源和尚語錄、特芳和尚語錄、西源錄。收於大正藏第八十一冊...