法相宗所立四重出體之一。相,指現象差別之事相;性,指其實性之真如。謂除一真如之外,別無萬法之自體,故攝現象界差別之事相,而歸於其本體真如之理。[成唯識論述記卷一本、大乘法苑義林章卷一本](參閱「四重出體」1738] p6848
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【愛鎖縶】 p1201 瑜伽八十六卷十三頁云:由後有愛、及彼彼喜樂愛故;名愛鎖縶。...(雜語)kaṣāya,譯曰赤色。百一羯磨九曰:乾陀色,梵雲加沙野,譯為赤色。...【八種無為】 p0078 顯揚一卷十五頁云:無為者:此有八種。謂虛空、非擇滅、擇滅、不動、想受滅、善法真如、不善法...謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、...(人名)姓竺,名法蘭。中印度人,漢明帝永平中與迦葉摩騰共來我國,譯四十二章經等。見高僧傳二。...【能有所證】 p0895 瑜伽二十五卷一頁云:云何名為能有所證?謂能證得勝無常想、無常苦想、苦無我想、厭逆食想...(The Bower Manuscript)為西域首次出土之佛典。系英國包爾上尉(Captain Bower,又譯作保爾)於一八八九年頃駐印...為「不動定」之對稱。於色界四定中,前三定為有動,第四定為不動。據俱舍論卷二十八載,前三定有八災患,即:尋、伺...(地名)Kukkuṭārāma,梵名屈屈吒阿濫摩之譯。在摩揭陀國波吒釐子城之側,無憂王(即阿育王)建立之處。西城記八...含注戒本·百眾學法:「佛在拘羅國,六群安佛在下房,己在上房住。行頭陀比丘舉過白佛,因訶制戒。」(含注戒本卷下...(雜語)智度論十七舉種種之譬喻因緣,說五欲之過。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 我們從今天起跟大家學習淨土學的最後一個課程,就是《楞嚴經》的《念佛圓通章》...從前,在波羅奈國的西北地區,有一位全國聞名的老師,門下有門徒五百餘人,都是些聰慧能幹的年輕人。 為了能準時起...所謂老僧入定,是指在定中不會有情緒,但是在平常生活裡可能還是會有情緒,不過這個情緒不會浮動。一個有修行的老僧...地獄有八,名地獄異。 一、等活地獄,謂彼有情,雖遭種種斫刺磨搗,而彼暫遇涼風所吹,尋蘇如本,等前活故,立等活...我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,都要常念三寶的功德,要以三皈自居。 居就是住的意思,就是我...授三皈依大意 第一章 三皈之略義 三皈者,皈依於佛法僧三寶也。 三寶義甚廣,有種種區別。今且就常人最易了解者,...古時候有一位梵志,通達多種經典,很有學識,是位頗具智慧的道人。因而他很自負,以為天下沒他不知的事了。梵志為了...問: 學佛兩個多月,肉不吃,雞蛋不吃。請教師父,肉、雞蛋和菜炒到一塊,光吃菜不吃肉行不行? 仁清法師答: 這樣...
攝相歸性體
【佛光大辭典】
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(職位)禪寺之役名。司菜園者。...