不思議境,指所觀之境。觀不思議境,謂觀吾人現前之一念妄心即具足三千諸法,此陰妄之心即空、即假、即中,為三諦不思議之妙境。即天台宗所立十乘觀法之第一。又作觀不可思議境、分別不思議境、善識不思議境。或作信解正因緣、信正因緣、善識不思議因緣。凡欲修觀行,必先定所觀之境,然萬法盡具三千三諦,互為融攝,無因果、迷悟之別,一一皆為不思議之妙諦。故雖悉以為所觀之境,而因萬法唯心,故特以現前之一念妄心為所觀之境。上根之人修此一法,自具十境十觀,得登初住真因之位。而中、下根之人猶不能進其行,故更令修十乘觀法中第二以下之觀行。[摩訶止觀卷五上、四教義卷十一](參閱「十乘觀法」463) p6949
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(譬喻)涅槃譬之洲渚也。智度論七十一曰:涅槃是為洲,眾生沒在四流水中,佛以八正道船引著涅槃洲上。...(一)觀察空理之心,稱為空心。 (二)指否定因果之理而執著於空見之心。空見,即不承認三世因果之理,或執著於一切法...亦名:手口二受生十七罪、二受生十七罪 戒本疏·三十舍墮法:「(一、總示)生罪者,本無二受,不生其罪;由加兩受...天台宗說圓教有四門,即:有門、空門、亦有亦空門、非有非空門。...行事鈔·頭陀行儀篇:「論雲,十利故:一、不求樹下,二、遠離我所有,三、無有諍訟,四、若餘去無顧惜,五、少戲調...即菩提達摩所作有關心性之詩偈。其偈文為(大四八·三七三中):「圓明淨至身,滅照忘空理;緣情性離真,極妙常終始...又作豎義、豎議、立義。於論議會中,就所定之論題而立義。佛祖統紀卷三十八(大四九·三五七上):「相州彼岸寺鑒禪...(術語)如龜毛兔角畢竟無者,不同於畢竟空,畢竟空者理性之談,故不遮畢竟有也。唯識述記二本曰:畢竟無者,即龜毛...【不隨順同分而轉】 p0338 瑜伽八十九卷九頁云:於諸戒、見、軌則、正命,皆不同分;名不隨順同分而轉。...(一)梵語 paca?ikhin。音譯作般遮尸棄。指頂上之髮結為五髻者。如五字文殊尊,為童子形。[成唯識論述記卷一末] (...【假族尋】 p1027 法蘊足論八卷十七頁云:云何假族尋?謂有一類,於非親族,托為親族;欲令安樂,得勝朋伴,無有惱...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...問: 請問大安法師!如果心裡還留戀世間的財產事業,妻子兒女,美食或他自己很貪愛的東西但同時也很想往生極樂世界...⒈董子明居士,民國時期山東蓬萊人,學識淵博,曾經擔任吳佩孚將軍的顧問。 ⒉他晚年摒棄世俗事務,專心精勤念佛。...不管人們是否相信命運,這人世間總是有許多人事業成功、生意興隆、身體健康、遇難呈祥、無病無痛、夫妻和睦、家旺財...問:當家裡有老人需要照顧時,常會在兄弟姐妹間造成緊張,到底誰該照顧年老的父母呢?是讓老人家周由子女家輪流居住...佛教宗旨,單以一心為宗。原其此心,本來圓滿,光明廣大,了無纖塵,清淨無物。此中本無迷悟生死,聖凡不立,生佛同...祝各位道友吉祥!今天要跟大家講講什麼呢?了生死。 我們佛弟子所達到的目的,大家的目的都是想了生死。生死怎麼了...比舍是個出名的珠寶商人和經驗豐富的航海家。一次,比舍帶領了有五百商人組成的船隊入海采寶,他們乘風破浪,很快地...問: 《彌陀經》一心不亂,《無量壽經》至心信樂,《觀經》具備三心,攝取不舍,善導大師金剛深信,請問皆是平時往...
觀不思議境
【佛光大辭典】
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是佛教說明世界組織的情形。每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山,透過大海,矗立在地輪上,地輪之下為金輪,再下...