又所緣能緣平等平等智為其相,由此通達所取能取無性真如故。
又遣各別有情假法假,遍遣二假所緣法智為相。云何遣各別有情假所緣法智為相?由此智於自相續中不分別我相故。不分別者,是除遣義。云何遣各別法假所緣法智為相?由此智於自相續中不分別色等法相故。云何遍遣二假所緣法智為相?由此智於一切處無有差別不分別我及法相故。
又所緣能緣平等平等智為其相,由此通達所取能取無性真如故。
又遣各別有情假法假,遍遣二假所緣法智為相。云何遣各別有情假所緣法智為相?由此智於自相續中不分別我相故。不分別者,是除遣義。云何遣各別法假所緣法智為相?由此智於自相續中不分別色等法相故。云何遍遣二假所緣法智為相?由此智於一切處無有差別不分別我及法相故。
上篇:矯妄 | 下篇:建立八無為 |