佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
【遍行義】 p1123 辯中邊論上卷十六頁云:謂初地中所證法界、名遍行義。由通達此,證得自他平等法性。 二解 世親釋...(雜名)奉同一教義者之團體也。又說教集會也。...位於甘肅省。酒泉郡乃漢武帝於元鼎六年(111 B.C.)所設河西四郡之一。以其水質香醇若酒,故稱酒泉。五胡十六國時代...亦名:受隨 濟緣記·釋受戒篇:「願行,即是受隨異名。」(業疏記卷一五·四三·二)...指僧堂座席前之床緣一尺處,其處有三種用途,第一用以置袈裟,第二為展缽盂之處,第三為睡眠時,頭所向之處(以床緣...梵語 pippala,巴利語 assattha。意譯吉祥。略稱畢缽樹。其果實稱為畢缽羅,故稱畢缽羅樹,為產於中印度及孟加拉之...凡十二卷。宋代本覺撰。全稱歷代編年釋氏通鑒。收於卍續藏第一三一冊。為一編年體之佛教通史,記載周昭王二十六年(...(人名)Harivarman,三藏名。譯曰獅子鎧,獅子鉀。成實宗之祖。生於中印度婆羅門家,初學數論外道,後就薩婆多部鳩...尼連禪,梵名 Nairajanā,巴利名 Nerajarā 或 Nirajarā。又作希連禪河、尼連禪那河、尼連然河、泥連河、熙連河、...【勢速】 二十四種不相應行法之一。一切因緣和合的有為法,生滅變化,迅速流轉,剎那不住,假立勢速之名。《百法直...【聖】 p1225 如五聖智三摩地中說。 二解 瑜伽八十三卷九頁云:所言聖者:遠離一切雜染污法,令不生故。 三解 瑜伽...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...過去,在賢提國的精舍中,有一位年老的比丘,因為長期臥病在床,精神委頓、身體非常瘦弱,生活無法自理,以致於全身...虛雲老和尚在世時說,那些持咒的人,利用持咒來破除妄念,若能妄念不生,得大總持,就可以得到神通,但是持咒必須具...我曾經一再強調,過堂也好,上殿也好,要聽二磬。但發現現在很少有人聽二磬。我想是不是有人走入了一種誤區:認為我...有一個故事,是關於對待真理的態度的,故事是這樣講的: 孔子周遊列國,有一天看到兩個獵人在指手畫腳,好像為了一...一對夫妻到北方某海濱城市去旅遊,吃了一隻2斤多重的螃蟹。回京後不久,就出現渾身疼痛的症狀,到很多醫院也查不出...問: 現在法師眾多,初學應該如何選擇,是否只尊奉一個老師,才不是摻雜? 大安法師答: 我們學佛,應該常隨佛學,...【原文】 圓頂方袍,則知三衣①,僧服也。發其首而僧其衣,非制矣。古人謂反有罪愆,而著為成訓。世人不察,僧亦不...巧願防非,離過成德,名為清淨。 巧願,是善巧的願。這個很重要,對於十信位的菩薩來說,他們怎麼去修行呢? 就是通...
五趣生死輪
【釋氏要覽】
根本毗奈耶律第三十四卷雲。佛在王舍城羯蘭鐸迦池竹園中。時大目乾連。於時中往五道。慈愍觀察。至捺洛迦(地獄也。此雲無喜樂)見諸有情受種種苦。於四眾中。普皆宣告阿難陀言。非一切時處嘗有目連。今敕諸苾芻。於寺門壁。畫生死輪。應隨大小。圓作輪形。中安谷。次安五輻。表五趣當轂下畫地獄。二邊畫傍生餓鬼。次上畫人天。於人趣中。唯畫四洲。於其轂上。塗白色。中畫佛。佛前畫三類物。初畫鴿。表多貪。次畫蛇。表多嗔。後畫豬。表愚癡於網處應作溉灌像多安水罐中。畫有情生死之像。生者。於罐出頭。死者出足。於其五趣。各像其形。應畫十二支生滅之相。無明支。作羅剎像。行支。作陶家輪像識支。作獼猴像。名色支。作人乘船像。六處支。作六根像。觸支。作男女撫像。受支。作男女受苦樂像。愛支作女人抱男女像。取支。作丈夫汲井像。有支。作大梵王像生支。作女人誕孕像。老作男女衰老像。病。作病像。死支作死像。憂。作男女憂戚像。悲。作啼哭像。苦。作男女受苦像。惱。作丈夫挽難調駱駝像。其輪頂應畫無常大鬼。髼髼張口。長舒兩手。挽其網於鬼頭。兩畔書二伽他。一曰。汝當求出離。於佛教勤修。降伏生死軍。如像摧草舍。二曰。於此法律中。常為不放逸。能竭煩惱海。當盡苦邊際。次於鬼頭上。畫一白圓壇相。表涅槃圓淨之像。號為五趣生死輪。
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指天台宗所說的圓教。圓教的菩薩迷理較輕,故不假借分別事物的方便,而直談一切萬法為中道實相的妙理,謂之界外理教...