齋前三下板也。
舊說曰:「火板掛在庫司灶上,及飯熟,飯頭打之三下,則火頭滅火,故名火版矣。但今食前三鐘,蓋擬火板也。」
《敕修清規·受嗣法人煎點》云:「火板鳴,大眾赴堂。」〈日用軌範》云:「仍嚼楊枝,歸堂坐禪。火板未鳴,不得先歸寮。」
忠曰:「及火板鳴,坐禪罷。今言火板未鳴者,坐禪未了也。若火板鳴後,則與長板有少時,此時須歸寮矣。」
《瑩山清規》云:「巳香欲了時,聖僧侍者問訊首座,是稟放禪也。即庫前雲版三下鳴,是稱火板,是坐禪罷也。」
齋前三下板也。
舊說曰:「火板掛在庫司灶上,及飯熟,飯頭打之三下,則火頭滅火,故名火版矣。但今食前三鐘,蓋擬火板也。」
《敕修清規·受嗣法人煎點》云:「火板鳴,大眾赴堂。」〈日用軌範》云:「仍嚼楊枝,歸堂坐禪。火板未鳴,不得先歸寮。」
忠曰:「及火板鳴,坐禪罷。今言火板未鳴者,坐禪未了也。若火板鳴後,則與長板有少時,此時須歸寮矣。」
《瑩山清規》云:「巳香欲了時,聖僧侍者問訊首座,是稟放禪也。即庫前雲版三下鳴,是稱火板,是坐禪罷也。」
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