茶堂必在法堂後，寢堂前也。今之茶堂，元是方丈也，住持行禮之處。

芙蓉道楷禪師唯置一茶堂，自去取用。詳〈飲啖類·米湯〉處。

《校定清規·告香》云：「齋退鳴鼓，特為茶，或就法堂，或茶堂，首座相伴，特為參頭，有飯。」

傳燈錄·東山慧和尚 嗣百丈海。 章》云：「大於和尚，與南用到茶堂，見一僧近前不審云云。」

又《傳燈錄·黃檗慧禪師嗣疏山仁。 章》云：「師下堂，參第一座，乃至於言下頓省，禮謝退於茶堂，悲喜交盈。」

《廣燈錄·黃檗斷際禪師章》云：「師一日在茶堂內坐，南泉下來問：『定慧等學，明見佛性，此理如何？』師云：『十二時中不依倚一物云云。』」

《鼓山神晏國師錄》云：「師見保福共僧在茶堂說話，師云：『莫葛藤。』保福云：『葛藤即不得，商量佛法還得也無？』師作摑勢。保福云：『過在什麼處？』師又行一摑。」

《玄沙備禪師廣錄》云：「一日，僧問訊云云。師云：『你適來從什麼處來？』云：『某從茶堂裡來。』師云：『你今若去，也從茶堂裡去，因什麼不識去來？』」

《大慧杲禪師錄》：「歲節秉拂云：『今日一隊奴僕在茶堂裡村歌社舞，弄些神鬼。』」