掌世人飲食神也。

《雲臥紀談》云：「無盡居士張公為玉泉皓禪師撰塔碑，紀其入廚，見饌晚付膳，問：『待過客耶？為眾僧耶？』既以實對，即呼知事杖而數之曰：『吾昔參禪，為人汲水舂米，今現成米面，烝炊造作，與供養諸佛菩薩無異。飽吃了，並不留心參學，百般想念五味馨香，假作驢腸鱔生、羊骨鱉??，餵飼八萬四千戶蟲。開眼隨境攝，闔眼隨夢轉，不知注祿判官、掠剩大夫，隨汝抄劄，消鑿祿簿，教汝受苦有日在。』徒眾不堪其枯寂，譖於縣宰曰：『長老不能安眾，唯上來下去點撿零碎。』縣宰召皓至，語之曰：『大善知識何不在丈室端坐？兩廊下三門前來去得許多耶？』皓曰：『大通智勝佛，十劫坐道場。長官以坐是佛耶？坐殺佛去也！』縣宰笑而已。」

《春渚紀聞》云：「陳秀公丞相與元參政厚之同日得疾，陳忽寄聲問元安否，曰：『參政之疾當即痊矣，某雖小愈，亦非久世者。』續請其說。秀公曰：『某病中，夢至一所，金碧煥目，室間羅列甕器甚多，上皆以青帛冪之，具題曰元參政香飯也。某問其故，有守者謂某曰：元公自少至老，每食度不能盡，則分減別器，未嘗殘一食也，此甕所貯皆其餘也。世人每食不盡，則狼藉委棄，皆為掠剩所罰，至於減算奪祿，無有免者。今元公由此當更延十年福算也。』後數月，而秀公薨，元果安享耆壽。」其孫中大公紹直雲。

《異聞總錄》云：「楊州節度推官沈君失其名及鄉里。居官頗強直，通判饒惠卿尤知之。惠卿受代歸臨川，一府僚屬出祖於瓜洲。前一夕，沈聞書窗外人語曰：『君明日祿盡馬絕。』為妻子言，愀然不樂。明日將上馬，厥子牽衣止之。沈曰：『饒通判相與甚厚，方為千里別，安得不送？』策馬徑行。所乘馬，蓋借於軍中者，惡甚。始出城，奔而墜，足