忠曰：「問答挨拶，謂之廝禪。廝，相也。」

《餘冬序錄》云：「唐人詩中字音，有以十讀如諶，相讀如廝。如『恰似春風相欺得』、『如何不相離』等句，皆思必切。」

《老學庵筆記》云：「世多言白樂天用相字，多從俗語，作思必切。如『為問長安月，如何不相離』是也。然北人大抵以相字作入聲，至今猶然，不獨樂天。老杜云：『恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。』亦從入聲讀，乃不失律。俗謂南人入京師，效北語，過相藍，輒讀其榜，曰大廝國寺，傳以為笑。」

大慧答張提刑書云：「將心意識記取遮杜譔說底，卻去勘人，一句來一句去，謂之廝禪。末後我多一句，你無語時，便是我得便宜了也。」

大慧為永大師普說云：「真淨和尚愛與學者廝禪。或問：『監寺近日如何？』或問：『首座近日作麼生？』或問：『溈山水牯牛，你如何會？』學者便答一句。看來又似好，又似不好。何故？字經三寫，烏焉成馬。引得後來叢林有一般兄弟，專以廝禪為事，不管道理是不是，末後多一句，便是贏得禪。」