《敕修清規·尊宿茶毗》云:「喪至涅槃台,乃至秉炬佛事,山門維那念誦。」

解者曰:「是即山頭念誦也。」古劍曰:「大唐火浴多在山頭,故曰山頭念誦。」

《敕修清規·亡僧·板帳式》云:「參拾貫,維那山頭佛事。」

解者曰:「即謂山頭念誦也。」

《幻住庵清規》云:「凡對靈迴向,但入龕。宿夜念誦、山頭念誦,此三遍,公界迴向,稱亡僧兩字名。」