周利槃陀伽,此雲繼道。其母省親,生於路傍故。姿性魯鈍,惟誦半偈,證羅漢果。——《彌陀略解圓中鈔》
這是介紹十六位尊者的第七位——周利槃陀伽。這位尊者很有特點,極為愚鈍。
「周利槃陀伽」,翻譯成中文是「繼道」。那個時候,當地有個風俗,女人快要生產時,是要回娘家的。周利槃陀伽的母親懷他快近產期時,大概時間算得不是太準,還沒到娘家,就在路邊生下了他。而且不僅他是這麼生下來的,他的哥哥也是在路旁生下來的。
周利槃陀伽的兄長先出家,倒是根機很利,很快證到阿羅漢果。但周利槃陀伽出家之後,不是一般的暗鈍,兄長傳授他一個偈(一偈就四句),三年都記不下來。
兄長認為弟弟太愚鈍無知了,根本就沒有出家修道的根性,遣他還俗。周利槃陀伽就靠在佛的門前啼哭。
佛正好從外面過來,看到他在那裡哭,問是什麼事。他就說自己很暗鈍,兄長要他還俗,但他還是很想修道。佛是慈悲心,就把他留下來了,並根據他的根性,不給他太長的偈子,只給他兩個字——「掃帚」,讓他給僧寮掃地。
周利槃陀伽連「掃帚」兩個字都記不下來,記了上一個字,下個字又忘了,記了下一個字,上一個字又忘了,「記一忘一」。佛就敕令其他比丘:「等周利槃陀伽在你寮房裡打掃衛生的時候,如果忘記了這兩字了,就提醒一下他。」他就一邊掃地一邊念叨:「掃帚,掃帚……」
周利槃陀伽有一個特點,雖然愚鈍,但是做事很投入。他念著「掃帚」,一邊掃地,一邊思惟:佛為什麼讓我念這兩個字?
掃帚清除地面的污穢,讓它乾淨,從心性上來說,應該是要斷除我內心的不乾淨、內心的煩惱垢。這個理思惟進去之後,他就開始掃內心的塵垢。慢慢地他斷煩惱了,證得了阿羅漢果。
周利槃陀伽的愚鈍是全國都知道的,也算是知名人士。在比丘僧團旁邊有一個比丘尼僧團,住了好幾百人,就有些瞧不起他。
比丘尼僧團按戒律要半月半月向比丘僧團請教戒,比丘僧團一般是按戒臘次第派僧人前去。這樣次第派,就派到了周利槃陀伽,讓他到比丘尼僧團先接受供養,再法佈施。
聽說是周利槃陀伽要來,眾比丘尼就在心裡發笑了——他來給我們講什麼?所以事先就商量好了:「周利槃陀伽明天要來的話,他不是要講法嗎?我們就先把他知道的那個偈子說出來,讓他慚愧,說不出一句話,來開他的玩笑。」
周利槃陀伽一過來,眾比丘尼也是按禮節迎接、飲食供養,之後就請他說法。這時候她們還不知道周利槃陀伽跟原來不一樣了,但當這些比丘尼想要調侃的時候,卻發現口都張不開了……
周利槃陀伽證到了阿羅漢果,肯定六種神通具足,知道這些比丘尼不安好心,就讓她們的口張不開了。這樣一來,這些比丘尼害怕了,很自責,就有了一定的恭敬心。
在這種情況下,周利槃陀伽開始跟她們講法,就從「掃帚」的法義上來展開講——怎麼掃內心的煩惱,怎麼制心一處,怎麼照見五蘊的虛幻,怎麼能得禪定,怎麼能斷妄想,怎麼從初禪到四禪到九次第定,怎麼入怎麼出。為她們說很深奧的佛法。
這些比丘尼聽到周利槃陀伽講法,還都證到了阿羅漢果。周利槃陀伽甚至還在空中給她們做種種神變,現種種神通。周利槃陀伽終於揚眉吐氣了,不被這些比丘尼瞧不起了。
另外有一次,波斯匿王的門衛也讓周利槃陀伽下不了台。有一次波斯匿王請佛跟眾僧去宮中接受供養。佛知道周利槃陀伽證果了,為了讓他樹立良好的形象,特地讓他為佛持缽,走在佛後面。
大家對佛是很恭敬的,讓佛進了宮門。這個門衛一看後面跟的是周利槃陀伽,就把他擋住了(這也是欺負人),說:「你作為沙門,一個偈頌三年都不能解了,受請何為?」
言外之意你接受供養,好像不夠資格,我們這些白衣學一個偈子,可能三個月都學會了,你三年都學不會,憑什麼受請?就不讓他進去。
佛上殿坐好之後,他們先為佛行水盥手,然後就要為佛供養飲食。飲食都要上來了,但持佛缽的人還被攔在門外。周利槃陀伽聽到說要佛缽,就將手臂伸得很長,把缽伸到現場去送給佛了。
波斯匿王一看,這麼長的手臂!人都沒有看到,怎麼手臂就把缽托進來了?他就非常驚詫,問這是怎麼回事。佛告訴他:「這是周利槃陀伽尊者的長臂授缽。」
他能夠有這樣的神通?波斯匿王就感到很奇怪,說:「周利槃陀伽是很愚鈍的,愚鈍到僅知一偈,他憑什麼能得這種神通?」
佛就告訴波斯匿王一個偈子:「雖多誦經,不解何益?解一法句,行可得道。」
有的人雖然誦了很多經,但不理解經文的真實義,又不能在消歸自性上下功夫,有什麼利益?如果能解了一法句,並依教修行,在心性上下功夫,就可以得道(證道),就斷煩惱了。
這兩件事情一發生,從國王到僧團、到一般人,對周利槃陀伽都開始刮目相看。
周利槃陀伽的愚鈍也是有業緣的。他在往昔世時,曾經趕一隻豬渡河,為防豬跑掉,就用繩子把豬口綁得很嚴。豬透不過氣來,喘息掙扎著,剛到河流中間就死了。因為這個業緣,周利槃陀伽這一世的心性、記憶力就很暗鈍。
但由於他有宿世的善根,出家得佛的加持,掃著地並持念思惟「掃帚」,知道掃帚有掃乾淨地面的功能作用,然後覺悟到這個業報身是由於煩惱而起,由此生起了斷愚癡煩惱的智慧。
「佛說阿彌陀經」這個法會,周利槃陀伽也參加了,最後他也到西方極樂世界去了。他的示現就對愚癡、暗鈍這一類的人有一種鼓舞的力量。
有些人說,我這個人根性很差,《阿彌陀經》都背不下來,什麼都不行,能往生嗎?那周利槃陀伽連兩個字都背不下來,都可以往生,不僅往生,當下還證了阿羅漢果,這不就說明一切了嗎?