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大智度論

大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...

【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

大方廣圓覺修多羅了義經...

瑜伽菩薩戒本

《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...

禪秘要法經

禪秘要法經卷上 如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...

【註音版】佛說老母女六英經

佛說老母女六英經...

【註音版】受八戒法

受八戒法...

【註音版】十善業道經

十善業道經...

【註音版】十小咒

十小咒...

佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經

佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經 失譯經人名今附三秦錄 如是我聞： 一時佛在毘耶離國大林精舍重閣講堂，與大比丘眾五...

【註音版】稱讚淨土佛攝受經

稱讚淨土佛攝受經...

文殊師利發願經

文殊師利發願經 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯 　身口意清淨，　　除滅諸垢穢， 　一心恭敬禮，　　十方三世佛。 　普賢...

佛說太子瑞應本起經

佛說太子瑞應本起經卷上 吳月支優婆塞支謙譯 佛言： 「吾自念宿命，無數劫時，本為凡夫。初求佛道已來，精神受形，周...

佛說瞻婆比丘經

佛說瞻婆比丘經 西晉三藏法師法炬譯 聞如是： 一時，婆伽婆在瞻婆恆伽上法賴池水上。彼時，世尊十五日說戒，在比丘僧...

證契大乘經

證契大乘經卷上(亦名入一切佛境智陪盧遮那藏經) 唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在摩羅耶頂大山勝處園...

【註音版】離垢慧菩薩所問禮佛法經

離垢慧菩薩所問禮佛法經...

佛制比丘六物圖

佛制比丘六物圖 大宋元豐三年夏首餘杭沙門元照於天宮院出 初明三衣為三物 (此衣九品且示)僧伽梨大衣(上品餘准減作) ...

角虎集

角虎集卷之上 古越雲頂山一壑沙門　濟能　纂輯 白雲峰溪隱門人　上喻　較閱 臨濟宗 隆興府黃龍死心悟新禪師(嗣黃龍祖...

【註音版】佛說佛醫經

佛說佛醫經...

【佛教詞典】法抉擇

云何法抉擇？法者，謂十二分聖教。何者十二？一契經、二應頌、三記莂、四諷頌、五自說、六緣起、七譬喻、八本事、九...

【佛教詞典】點湯

（儀式）禪林之式，點茶之外，有點湯。供湯於人謂之點湯。湯有米湯七香湯等。...

一切境緣,正好念佛

原文： 《彌陀經》言：若人念佛，臨命終時，必生彼國。又《觀經》言：念佛之人，生彼國者，蓮分九品。蓋此念佛法門，...

散心念佛與至心念佛，兩者功德大相懸殊

聽說居士您念佛已久, 不知是否曾經註意深信, 切願, 求生西方？佛法法門無量, 無論大, 小, 權, 實, 一切法門, 均須精...

宋代高僧圓照宗本禪師

好，各位有緣，阿彌陀佛。話說北宋的時候，杭州太守想要迎請一位蘇州常住的法師，到杭州的承天寺，還有一個叫興教寺...

文殊菩薩為什麼要高舉寶劍

我們看到文殊菩薩的塑像，他右手拿著寶劍，很多佛像也拿著劍，這個寶劍在我們世間上是殺人的，菩薩還殺人呀？不會的...

佛陀最初的慈心因緣

為期三個月的夏安居結束時，比丘們深得法益，身心自在清涼。為表達對佛陀的無比感恩，比丘們前往舍衛國中的祇樹給孤...

愛惜每一分的光陰

【原文】 古謂大禹聖人，乃惜寸陰。至於眾人，當惜分陰。而佛言人命在於呼吸。夫分陰之中，有多呼吸，則我輩何止當惜...

散念佛號要做迴向嗎

問： 對平時的散念佛要做迴向嗎？應如何正確迴向發願？ 大安法師答： 散念佛號也有功德。散念佛號也要迴向，散亂心念...

大安法師：往生靠佛力是否不必辛苦修行了呢

問： 請問法師，既然往生全靠佛力，那我們又何必辛苦修行呢？ 大安法師答： 要知道我們靠佛力裡面也有自己的力量。淨...

【推薦】「怨憎會」與「愛別離」

現代社會的人際網絡愈來愈複雜，關係也愈來愈疏離淡泊，於是很多人都想遠離塵囂過隱居生活。但在這個世界上，想要單...

握得越緊,傷害越大

有一個年輕人，事業和家庭都遇到了麻煩，嫉妒、浮躁、憂慮整日困擾著他。朋友看他沮喪的樣子很著急，於是告訴他去附...

不是念了幾聲佛號，就是念佛人

我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人，不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人，念佛人要具足深信、切願、持名。如果念佛...

一個「緣」字，意義甚深

在佛教裡經常說未弘佛法，先結人緣。只有把這人緣結好了，那弘法才會順利。這個結緣非常重要，我也經常說，幫人家就...