佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文
文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...佛說寶生陀羅尼經...十二佛名神咒...曼殊室利咒藏中校量數珠功德經...佛說八佛名號經...天台傳佛心印記 元傳天台宗教興教大師虎谿沙門 懷則 述 只一具字。彌顯今宗以性具善。他師亦知具惡緣了。他皆莫測...佛說初分說經卷上 西天譯經三藏傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯 爾時,世尊往詣優樓頻螺耆年迦葉所,到彼處已。時彼迦葉...本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。...十二品生死經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛游舍衛祇樹給孤獨精舍,爾時佛告諸比丘:「我為汝說經。」比...大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷上 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺...佛說群牛譬經 西晉沙門法炬譯 聞如是: 一時婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。 爾時,世尊告諸比丘:「譬如群牛,志性調...佛說無垢賢女經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與諸菩薩、大弟子、學士、學女,諸天人民...佛說大乘流轉諸有經...佛說出生菩提心經一卷 大隋北印度三藏闍那崛多譯 如是我聞: 一時婆伽婆在王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾百千人俱,復...大阿彌陀佛經序 大藏經中,有十餘經,言阿彌陀佛濟度眾生。其間四經本為一種,譯者不同,故有四名:一名《無量清淨平...(儀式)比丘受戒時之膝也。即右膝著地之坐法。行事鈔上之三曰:若堂內者,至門限內,舉手呼言:某甲來!彼來已為捉...(一)涅槃之妙體,離一切生滅,謂之樂;此妙樂為菩提所得之果,故稱樂果。觀經玄義分(大三七·二四六上):「開示長...
原文: 專一禮阿彌陀佛,為專精一致。且勿謂緣想一佛,不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛,是法界藏身。所有十方法...第一.站立姿勢.輕輕合起雙掌,手指併攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。合雙掌時,雙眼下垂目光注視合掌的...
很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣,手淫也屬於邪淫的範疇,不少新人看到此類觀點,很可能會覺得很荒謬,...現如今,婚姻的可靠度似乎越來越低,離婚率高居不下。這其中的原因當然有很多,但最根本的一條就是兩個人一開始就不...
問: 九品往生中,下品分別要住胎多久才見佛? 大安法師答: 這個問題你只要讀過《佛說觀無量壽佛經》就會知道。首先...
紀曉嵐先生筆記上記載:河北新鎮縣文安城王氏的姨母,曾經敘述一段事蹟說:當我未出嫁時,有一次坐在度帆樓中,遠遠...業是佛教的一個重要概念。佛教不但把世間的貧富貴賤、人生的一切際遇歸根於業(行為)的結果,而且也認為業是生死輪迴...
虛老在世的時候,經常講這兩句話:隨緣就是家鄉,放下就是道場。那時候,有的人跑來親近虛老,沒住到三五天又來告假...
目前我們在許多寺院的法會上看到的佛教教旗,是美籍波蘭人奧爾科特根據佛陀成道時聖體放出的六種光色設計的,並在19...
陽世三間,積善作惡皆由你; 古往今來,陰曹地府放過誰。 (城隍廟通用聯,橫額你可來了) 是是非非地;冥冥曉曉天。...第一種人,是為了要改變自己的命運,或是使家人開智慧得平安。此乃消災祈福,解怨釋結。 第二種人,是為了人間苦多樂...
宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德,同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中,把念佛跟念死的關係解釋得非常...
【註音版】佛說佛醫經
吳沙門竺律炎共支越
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(龍藏本)...
文殊菩薩心咒
【註音版】普賢菩薩行願品
【註音版】禮佛大懺悔文
【註音版】佛說寶生陀羅尼經
【註音版】十二佛名神咒
【註音版】曼殊室利咒藏中校量數珠功德經
【註音版】佛說八佛名號經
天台傳佛心印記
佛說初分說經
【註音版】釋迦牟尼佛聖誕祝儀
十二品生死經
大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經
佛說群牛譬經
佛說無垢賢女經
【註音版】佛說大乘流轉諸有經
佛說出生菩提心經
佛說大阿彌陀經
【佛教詞典】戒膝
【佛教詞典】樂果

專一禮阿彌陀佛,為專精一致
拜佛姿勢圖解

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是否適合做夫妻的10個標準

下品三生分別要住胎多久才見佛

每日吃雞貪口欲,轉世為豬償殺業
念佛與消業

隨緣就是家鄉,放下就是道場

佛教教旗的緣起與象徵意義

各地城隍廟對聯
聖嚴法師《念佛的人有三種,你是哪一種?》
