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譔集百緣經

譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...

普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

佛說仁王般若波羅蜜經

序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛說三十五佛名禮懺文...

【註音版】咒五首經

咒五首經...

【註音版】在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規

在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規...

【註音版】佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經

佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經...

【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

楞伽阿跋多羅寶經...

佛說園生樹經

佛說園生樹經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與苾...

佛說華手經

佛說華手經卷第一(亦名攝諸善根經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉　詔譯 序品第一 如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀竹園...

【註音版】佛說大威燈光仙人問疑經

佛說大威燈光仙人問疑經...

曼殊室利咒藏中校量數珠功德經

曼殊室利呪藏中校量數珠功德經 大唐三藏沙門釋義淨譯 爾時，曼殊室利法王子菩薩摩訶薩，於大眾中從座而起，整理衣服...

普遍智藏般若波羅蜜多心經

普遍智藏般若波羅蜜多心經 摩竭提國三藏沙門法月重譯 如是我聞： 一時佛在王捨大城靈鷲山中，與大比丘眾滿百千人，菩...

佛說十支居士八城人經

佛說十支居士八城人經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，諸上尊比丘，在波羅梨弗都盧城雞園中。世尊般涅槃不久...

佛說施燈功德經

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！佛有四種勝妙善法，能令眾生得無量果、無量...

【註音版】諸佛心陀羅尼經

諸佛心陀羅尼經...

佛說佛名經

佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...

觀心食法

既敷座已。聽維那進止。鳴鐘後斂手供養一體三寶。遍十方界施作佛事。次出生飯稱施六道。即表六波羅密。然後受此食。...

【佛教詞典】五辛

五種帶有辛味的蔬菜、即大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠。學佛人要戒食五辛，因五辛中含有極充分的刺激性，熟吃能使人...

【佛教詞典】正教量

【正教量】 p0500 瑜伽十五卷十三頁云：正教量者：謂一切智所說言教。或從彼聞，或隨彼法。此復三種。一、不違聖言。...

【推薦】聖嚴法師《心的五四運動》

一、四安：安身、安心、安家、安業 我們要把佛法落實在人間的社會。把佛法送到每一個人的家庭裡，讓每一個家庭都能接...

以言教者訟，以身教者從

原文： 女人家第一功德， 在孝翁姑， 相夫教子。既為佛弟子， 而不知孝親相夫教子。則於自己本分之責任未盡，人或由...

慧廣法師：生命的意義

一、 生命不在長短，只要活得有意義。 十年、二十年五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃...

以善攝惡，治貪慾病

人除了物質生活以外，還要重視心靈的淨化與提升。假使只知道紙醉金迷、花天酒地，無論擁有多少財富，心靈始終是貧窮...

聖嚴法師：忙人的修行方法

有人問我，在忙碌的工作中，如何抽出時間來修行？ 就我來說，每次回到台灣，經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。 在...

作眾惡業——一位保安的學佛感應

前段時間我收到一封信，是來自深圳的一位保安。他做過很多職業，之前是從農村到深圳去打工的。按他自己的話來說，他...

這樣賺錢花錢必能增加福報

佛陀告訴我們，佛法是難行之法，難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢？佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎，不錯！...

淡泊寧靜，安住道法

出家修行這條路，發心確立深遠目標非常重要。這個目標就是開悟、解脫生死。我們根器差、業障重，修行之路不妨慢慢走...

為家人買肉和煙酒會影響往生嗎

問： 我想吃長素和受持五戒，但是身邊家人朋友要我幫忙買眾生肉、馬票和煙酒等不如法的事。如果不做會傷和氣，如果做...

聖嚴法師《為什麼貪心》

只要是貪，都是不好的心態，不會因你所貪著的東西種類不同，而有好壞之別，因為不管你貪的是什麼東西，都是額外的追...

無意義的懸想是一種自我損耗

立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有幹；及其有幹，尚未有枝；枝而後葉，葉而後花實。初種根時，只管栽培灌溉，勿...

薦亡之法，唯念佛最為第一

薦亡之法，唯念佛最為第一。（文鈔續編復崔德振居士書五） 念經念佛，皆可超度亡人。但念佛可無間斷。念經則不能如念...