你要相信自性清淨圓明體，為什麼？能生萬法，《還源觀》上講得清楚。三寶的淨德是自己自性本具的覺正淨，所以皈依三寶要皈依自性三寶，那你真的皈依了，你皈依外面的三寶是假的，這個要知道。外面三寶，佛是佛像，佛像諺語說得好，「泥菩薩過河，自身難保」，特別是在戰亂的時代、天然災害的時代，寺廟都毀掉。

所以你要曉得，那是我們皈依處嗎？不是，皈依自性，皈依自性覺就是皈依佛，皈依自性正是皈依法，皈依自性淨就是皈依僧。可是外面這三寶起作用，起什麼作用？提醒。佛弟子家裡供著佛像、經書、菩薩像，菩薩是僧，所以看到這個像提醒自己，真正用意在此地，時時刻刻提醒你別忘了覺正淨，天天念著覺正淨，我有沒有回歸覺正淨？覺正淨的反方向是迷邪染。

世出世間的善根，根能生善法，不貪、不瞋、不癡三善根能生世間善法，就是三善道的善法。人道上去有欲界、色界、無色界，二十八層天的善法，都從無貪、無瞋、無癡而生的；有貪瞋癡的時候就沒分，那就是下三道，這要知道。貪瞋癡是三善道、三惡道的分水嶺。人要真正相信因果報應，貪瞋癡自然就會放下，為什麼？用貪瞋癡的手段不能改善自己。只有用戒定慧的方法，能夠改善自己的命運，能夠幫助自己提陞。包括世間人說求功名、求富貴，都從斷惡修善你才能得到；絕對不是自私自利、名聞利養、五欲六塵，用貪瞋癡慢可以得到，沒這個道理。