修行人講功夫，什麼叫功夫？你什麼都懂，拿到《大藏經》，統統都會講，講得天花亂墜，算不算功夫？不算功夫。 功夫是什麼？一切境界裡頭如如不動，這是功夫。六根接觸六塵境界，能夠不分別、不執著、不起心、不動念，又能夠了了分明，這是功夫。

所以六根在六塵境界裡是「定慧雙修」，這就是六祖大師在《壇經》裡面所講的「定慧等持」。大師無論接觸什麼境界，順境也好，逆境也好，他一接觸，都變成了定慧。他不生煩惱，他不動心。

「不動心」成就他的定，「了了分明」成就他的慧，六塵境界，對他來說，沒有障礙。無論什麼法門，世出世間法，他都是「不取於相，如如不動」，他就是修這個。

念佛是一句佛號念到底，這句佛號是無量覺。覺心是如如不動的，覺相是清淨無染的；起心動念，著相就迷了，那都不是真心，那是迷心、是妄心。真心裡面，六祖說得好：「本來無一物，何處惹塵埃」，那是真心。心裡面才有一樣東西，都是妄心。 我們念佛人，句句佛號都要喚醒我們的覺心！南無阿彌陀佛是「皈依無量覺」，所以八萬四千法門，無量法門，這個法門實實在在是第一，聲聲喚醒你「覺而不迷」。

既然「覺」了，必定「正」；正而不邪，必定「淨」；淨而不染，你不成佛誰成佛？這個法門簡單容易又穩當，一句佛號念到底，當生就成就！你在一切法門裡，到哪裡去挑去？到哪裡去找去？