「陰境若現前」，陰境有兩個意思：

第一個講五陰魔境。參禪，魔來擾亂，《楞嚴經》面講五十種陰魔，你在修定當中，常常遇到這個境界，這些魔來擾亂，在定中有魔出現。我們現在在台灣、在國外，見到有不少學禪修定的人，在打坐的時候，這個手會動，手舞足蹈，還結種種手印，都是沒有學過的，而他們以為這是功夫，這是好境界。我也遇過，他們來告訴我，我講這叫著魔，這不是好境界。你看看佛菩薩的形像，在打坐的時候多麼的端莊，我們這個佛像是立像，這個定是靜的，不是在那裡手舞足蹈，不是搞那個。而且他自己知道他在那裡動，他知道有個力量在那裡動，他自己不能控制，這個身體完全操縱在別人手上，自己想止也止不住。這是魔在控制你，這是隨著魔在動，隨他去了。這是第一種五陰境界的現前。

第二種，講陰境是中陰。人死了以後，這一口氣斷了，我們中國人講靈魂，佛門講神識，這個神識離開身體還沒有去投胎，這一段時間叫中陰。中陰絕大多數存在的時間是四十九天，《地藏經》教我們做七，就是因為中陰存在的時間四十九天，這四十九天給他培福，他能夠得到很大的好處。所以希望家人眷屬在四十九天給他培福，誦經念佛給他迴向，給他修福，這個時候他所得的利益最大，能夠幫助他生到好的地方，增加他的福報。這是說這個，自己隨著業力去轉，這是苦不堪言。還是前面一句老話；他還存在著習氣，沒有斷乾淨。這個就是隨著業力去轉，隨著業力去投胎，自己做不了主宰，麻煩都是出在這個地方。念佛人他最大的好處，在這個時候佛力加持、佛來接引，跟佛去了。修禪，「有禪無淨土」，無淨土就是沒有佛力加持，沒有佛菩薩幫助你，完全靠自己的定力、業力。定力在這個時候失掉了，做不了主宰，完全被業力控制，業力是強者先牽，這就去了。這一世的修行，如果是好的，換得來生的富貴；如果是不好的，還是三惡道流轉。

「此誠可寒心者也」，這一樁事情，我們看到真正叫人寒心，不能不知道警惕！所以仔細觀察，如果不往生西方極樂世界，麻煩真的就大了。不修行，來生是三惡道；修行得好，也不過是人天善道而已。一生把自己所修的這個善根、福德，統統享盡，這叫三世怨。福報享盡之後，多生多劫惡的習氣又現行，所以三惡道的時間長，三善道的時間短，頭出頭沒，這完全是事實真相。