「十念必生」是阿彌陀佛在四十八願裡面的第十八願，這是彌陀本願。古來祖師大德告訴我們，這個法門雖然是易行道，一定要修清淨心，要真正把五欲六塵舍掉，把貪瞋癡慢放下，這樣念法才會成功。

這十念是怎麼念法？十念有平常的念法，有臨終時候的念法。十念，盡一口氣為一念，這是平常的念法；臨命終時，一聲佛號叫一念，換句話說，這十念就是念十句佛號。臨終一念十念皆得往生，古德告訴我們，這樁事看起來是很容易，其實不容易，這裡面有因有緣，本身的條件是你臨命終時，你的神識很清楚，這個條件就不容易。

從前李老師告訴我們，他說臨終一念十念往生要具備三個條件。他說你想想這三個條件，你將來臨命終時能夠得到嗎？第一個條件是臨終的時候神智很清楚，一點都不迷惑。他說你仔細看看那個病重的人、臨死的人，你看看他走的時候頭腦清不清楚？臨命終時頭腦還清楚的，一萬人當中找不到一個，這個事情太僥倖了，我們能有把握嗎？這是不能不知道的。

第二，即使臨命終時頭腦很清楚，一點都不迷惑，他要遇到善知識，在這個時候提醒他，勸他念佛求生淨土，要遇這個緣。第三個條件，他聽了之後真能接受，一切放下，這才能往生。我們想想，這個事情真不容易，真難！

學習念佛不難，學習信願也不難，真正難在哪裡？難在放不下。我們希望這一生真正有成就，一定要把念佛當作我們這一生當中第一樁大事，要放下萬緣，隨緣隨分度日，這個事情現在就要幹。

所以要知道，臨終一念十念皆得往生，那十念是什麼？是真放下，是清淨念。心裡頭只有一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，身心世界、世出世法統統放下，你就決定得生。但是你要曉得，平常不用功，希望臨終有這個僥倖，這不保險。