學因果是凡夫學佛第一個階段，諸佛菩薩救度一切眾生，頭一個教你把人道的腳跟站穩，不要墮三惡道，給你講因果報應，「善因善果，惡因惡報」，你不至於墮落三途。

說老實話，誰不相信因果？凡夫不信因果，我們這一些天天念阿彌陀佛的人不信因果。你要真正深信因果了，你心裡面還有是非嗎？你還會張家長、李家短嗎？不可能！還喜歡說這些話，就是不信因果，可見這個事情不容易！六祖大師在《壇經》裡面說得太好了，他老人家說：「若真修道人，不見世間過。」還見到別人的過失，就不是真正修道人！他老人家還說：「若見他人非，自非卻是左。」「左」就是錯了，自己錯了。我們中國俗話也說：「來說是非者，便是是非人。」這個話很有道理。誰是是非人？說是非的那個人，就是是非人。諸位從這個地方想一想，我們信了因果嗎？

「善因善果，惡因惡報」，不但是身口的造作，起心動念都是業。《地藏經》上講得沒錯，「閻浮提眾生，起心動念，無不是業」，罪業幾個人害怕？他怕，他就不敢做了；天天還造作，可見得他不怕。一切因果自作自受，諸佛菩薩都不能代受，所謂是「善因善果，惡因惡報」，這是定律，這是真理。眾生是誰度？自己覺悟，自己度的。佛對我們無比的恩德，開導我們，我們聽了佛的教誨，覺悟了，知道應該從哪裡回頭，應該怎樣去修學，這樣我們才能得度。

現在是亂世，一切眾生都不講道德仁義禮！亂世，人苦！我們學佛的人不但要自度，而且要幫助社會苦難眾生，我們要認真努力示現，做什麼示現？斷惡修善。眾生造惡，我們斷惡；眾生不修善，我們修善。

我們現在是末法，當前最急需迫切的是因果之學，大家都能夠明瞭因果的道理、因果的事實，我們的社會就有救了。「善因善果，惡因惡報」，人心縱然不善，他要想到將來的果報，他也會回頭，他也就不敢作惡！