嫉妒，是很嚴重的煩惱，這個煩惱是與生俱來，人人都有。

別人的智慧比我高，能力比我強，我要敬重他，不能有妒忌。你有妒忌，你就造業了。為什麼說是造業？因為你心裡面常常想的、常常牽掛的，那是你心之所住，這裡面就分十法界。

如果你心裡常常想著慳貪，那你就是住餓鬼道——身現在還沒有住在餓鬼道，心已經安住在餓鬼道了。 你想做個好人，你自以為是好人，如果你真妄、邪正、是非、善惡都辨別不清，糊里糊塗的，你的心就住在畜生道。如果常常懷著瞋恚、嫉妒，那就是地獄道，心住在地獄道，所以小孩從小要教、要提醒他不要有嫉妒。

看到別人有好事要隨喜，我們不但不嫉妒，要盡心盡力地幫助；我們沒有能力幫助，要讚歎、要表揚。普賢菩薩教給我們隨喜功德，隨喜的功德跟修功德的人是一樣大。他做善事，我們隨喜，他得多大的功德，我們得的功德跟他一樣大。嫉妒，在菩提道上，這是很大的障礙。你學佛，不懂得隨喜，你還有嫉妒，這是你修學沒有根基，學不得受用。真正修學有根基、得受用，就像佛講的，不但沒有嫉妒、沒有傲慢，還能修隨喜功德，看到才幹比我高的決定能夠讓賢，不會去競爭。

你做得比我好，我應當讓你，權位都讓給你，為什麼？人民得福，社會得福。能夠為眾生想、為社會想、為人民想，你就會讓了，這個道理我們要懂。能夠讓賢，這是大德，這是大成就，為什麼？別人的成就，就是我自己的成就。

我自己不如人，居這個權位，不肯讓人，害眾生！你們想想因果，因果就是墮地獄。我能讓給別人，別人做得比我好，比我更有成就，就是我的成就。在佛門裡面，印宗跟六祖就是一個很好的榜樣。

印宗在南方是當時的高僧大德，他的徒眾不知道有多少，遇到六祖之後，他給六祖剃度。印宗是六祖的剃度師，他知道惠能德行、修持在他之上，剃度之後，反過來拜惠能為師。印宗把地位讓給他，讓惠能大師在南方教化一切眾生，你們想想，那個成就到底是惠能大師的成就，還是印宗的成就？實實在在講，從形式上看，是惠能大師的成就；從實質上看，是印宗的成就，印宗決不在惠能大師之下。世間法裡面，管仲是齊國的宰相，九合諸侯，一匡天下，他得力於鮑叔牙。如果沒有這個好朋友給他推薦，他的才幹不能發揮，對於國家民族沒有這麼大的貢獻。管仲的成就其實是鮑叔牙的成就，他們的成就是相等的。

佛法教給我們修隨喜功德，隨喜功德是對治憍慢、嫉妒這個毛病的。我們現前社會裡面，無論在世法、在佛法，總是居在自己的位子，到死都不肯讓，這是絕大的錯誤！