我遇到許多同學，學佛學了很多年，功夫依舊不得力，問我什麼原因？我很簡單地告訴他：你聽經聽得太少，你沒有徹底放下。

為什麼他修行功夫依舊不得力，原因就是在沒有徹底放下。雖然天天做功夫、天天修學，過在哪裡？過在不精進、不勇猛、不堅定、不長久，沒有長遠心。

不能說他不發心，可是心發了之後很容易退失，我們的毛病就出在這個地方。為什麼知道他不肯去幹？章嘉大師說得好，知得不徹底。他老人家告訴我，佛家的教學是「知難行易」，這個話給我非常深刻的印象。「知」，真的是太難了，世尊說法四十九年，就是希望大家知道這個事實真相、明白這個道理。「行」，實在講一念之間，那個念頭一轉，即身成佛。世尊給我們做示範，我們看到善財一生成就、《法華經》上龍女八歲成佛，說明行不難。你為什麼不肯行？是你知道得不透徹，你是一知半解。果然知道透徹了、明瞭了，哪有不放下的道理！真正明白人，徹底放下，永恆不變。佛在經上讚歎，這種人是大丈夫——真正的所謂英雄豪傑。

可是我們細心觀察，這個世間修行人，幾個人能夠保持始終不變？幾個人能夠不退轉？我們六道凡夫，煩惱習氣重，外面五欲六塵誘惑的力量又太大，沒有善緣，我們的道心不可能不退轉。凡夫之所以會退失道心，天如禪師說得好，有退失的因緣。「因」是對於宇宙人生道理、事實真相沒有真正明瞭；「緣」是內有貪瞋癡慢、自私自利，外面有五欲六塵的誘惑，內緣外緣都不善，你怎麼會不退轉？你要想不退轉，那你就得要記住：念念都要想著持戒、利生、修福，你才能不退轉！這裡頭最重要的是要聽經。

我們修道人，不可以不聽經，不可以不念佛，不可以不持戒，不可以不修福，不可以不求生淨土。古人說，「三天不讀聖賢書，面目可憎」，現在人處今天這個社會，一天不聽經，就被境界所轉，這是真的。天如禪師跟我們講的緣，他說了三種，也都是實實在在的事相。第一個，「為身口所累」，為了生活過得好一點、富裕一點，一味追求名聞利養、五欲六塵，為這個所累，這在家出家都在其中。

第二個說的是在家人。他有家親眷屬，為眷屬所累；他要養家活口，「為家計所累」。

第三個講的是出家人。這些出家人是「身出心沒出」——身出家了，念念還留戀五欲六塵的享受，還放不下名聞利養，結果被境界所轉，退失了道心。

這個世間人，一天到晚忙，忙得團團轉，「忙了一世，鬧了一世，苦了一世」，到頭來，空過了一世！又何況在一生當中，起了無量貪瞋癡，造了無量大小惡業，招來生生世世生死輪迴的果報，這個事實真相，有幾個人知道？