色受想行識會合在一塊成為這個身體，是假的，不是真的，就跟房子一樣，你要知道。這是事實真相，了解事實真相，我們對於這個身體就不會貪戀，不會為這個身體去造業。飲食貪圖美食為誰？為舌頭。吞到喉嚨以下就沒有味道，就不知道了，你看就為這個舌頭，在飲食當中造多少業。

喜歡看，眼睛看這些色情的東西，滿足眼的慾望，為它造業，你想想就全都不值得。想通了，那就叫看破，看破之後你就放下了，決定不許色受想行識去造業。我們五根眼耳鼻舌身不許它造業，不看破不行，你止不住，它有習氣，它有煩惱習氣。你要是放縱、任性，它是無惡不造，那將來受苦，連累你要墮三惡道，要在三惡道裡面長時間去受罪，去消這個罪業。我說得很多，三惡道是消罪業的，三善道是消福報的，所以你做福報也不好，造惡業是更不好，為什麼？出不了六道輪迴。

想來想去還是念阿彌陀佛好，能永遠超越六道；六道決定不是好地方，再高的地位、再大的財富，你要是看穿了，它幫助你造業。所以為什麼真正有智慧的人，名利都放下了，名利不是好東西，非常容易誘惑你。你阿賴耶識有這個根，一遇到這個緣，煩惱馬上起現行，為什麼？貪財、貪名、貪利。貪不到就瞋恨，所以惡念起來，惡的行為生出來了。果報呢？果報在三途，不能不知道。

下面說，「蓋生老病死均極苦痛，且純苦無樂」，這句話你要把它參透，世間只有苦沒有樂。「凡夫業報之身」，我們這個身體「惡臭不淨，何可愛樂」。這個事情只有佛菩薩看清楚了，凡夫迷在這裡面，認為這身體很好，認為身體可愛。佛經上這四個字，『惡臭不淨』，惡是什麼？「丑惡、兇惡」，丑惡是從相上講的，兇惡是從造罪業上講的。「臭」，難聞之氣味。「不淨」是不乾淨。