出家修道容易，在家修道很難。為什麼？在家很容易造業。造業就是什麼？貪瞋癡慢疑，這是惡業。「又出家修道易為，如海中泛舟。在家修福甚難，如陸地行船。然有心出家而身不出家，身出家而心不出家等。今身心俱出家，故云舍家棄欲。」經文上這個地方講的舍家棄欲，著重在心。慾望要降低，眾生很多慾望，從哪裡來的？都從身。為什麼？要保養這個身。要保養這個身，不能不為這個身操心，這就造很多業了。這個事情錯了嗎？說真的，是錯了；說假的，沒錯。

怎麼說真的錯了？他對於宇宙人生的道理沒有搞清楚，如果真搞清楚，他養生之道就不要靠物質，會比物質更好，那是什麼？念頭！這佛講得太多了，一切法從心想生。如果你心裡全是阿彌陀佛，你的身慢慢就變成金剛不壞身，你的色相不像阿彌陀佛那個身有無量相、相有無量好，至少三十二相八十種好會現前。需不需要營養？一點點食物就夠了。

你看出家人，自古以來，修行人吃什麼東西？佛陀在世托缽，人家給什麼吃什麼。佛教傳到中國來，中國出家人一個菜，湯跟菜在一起。你看寺廟裡頭從前，現在沒有了，過堂吃飯。齋堂，齋是日中一食，這叫齋，吃飯叫大鍋菜，這是佛門的規矩。佛門融萬法為一體，穿衣服，衣服的顏色，這個衣服，這叫袈裟，這是正色，佛門裡面的正色。是什麼顏色？紅黃藍白黑五種顏色染成一起，這個就是所有的色都在這裡頭。避免世間的正色，世間正色是紅黃藍白黑五色，佛不穿，佛穿雜色的，五種顏色匯在一起。吃飯也是的，這一碗飯，飯跟菜和在一起。這什麼味道？酸甜苦辣咸融在一起。混在一起叫袈裟，所以穿衣服這個是袈裟色，吃飯是袈裟味，就一個菜，沒有好多好多樣擺在那裡，那世間法。所以出家人簡單。