問：老年行者上老下少，塵緣基本已了，安心念佛，切願往生為人生皆大歡喜，那麼隨著佛法的興盛，現在很多中青年學人學淨土法門，上奉老下養小，正要敦倫盡分，需要現實利益，但道心又要讓我們厭離娑婆，欣求極樂，早一天往生比晚一天往生更好。除個別人外，就普遍而言，中青年學人在每天的淨業修行念佛中，應把握哪種心態？是時時作切願往生？還是作隨緣長遠想？

大安法師答：這個實際上並不矛盾，你把他搞成很矛盾，這就是自己的觀念問題。你既然是在家裡居塵學道，你就得要敦倫盡分！

什麼叫敦倫？就是你做好社會的一個角色：你在家庭，或者為人父，或者為人子……你把這做好；在單位上你作為職員，你把這個工作做好。你在這樣的敦倫盡分當中，你有什麼樣的福報，自然也能得到。

你需要養家活口，那麼世間利益你也去做麼。在這個情況下，每天你抽一兩個小時來修念佛法門。你在這一兩個小時當中就萬緣放下，一心念佛，求往生，把厭離娑婆欣求極樂的心建立起來。建立起來的是一種心態，一種心理背景，心理背景並不妨礙你去一心一意地工作。

所以並不是說你念佛就不幹世間的事情，你就不敦倫盡分。你厭離娑婆，你就飯也不想吃，要厭食，你不是要餓死嗎？你討厭跟人打交道，那你什麼事情都幹不成了。

所以你一定要佛法不離世間法，要把它圓融起來。你發願求往生，但在世間隨著你的命運的軌跡走，就行了。