帶業往生的必要前提

念佛的心理背景是要「至誠懇切」，這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中，也是特別強調這四個字。最後臨往生的時候留下的話，那也是他一生中最看重、最要說的一句話了。他說：「淨土法門，別無奇特，但要懇切至誠，無不蒙佛接引，帶業往生。」

這句話的意思是講，念佛求生淨土一法，並沒有什麼奇特的，你只要至誠懇切去念，沒有一個遺漏的，都能夠蒙佛接引，帶業往生。所以至誠懇切地去念，這就是我們帶業往生的必要前提。你只要做到這句話，帶業往生，決定成功。

但問題是，我們很多念佛行人，他往往沒有注意到這一點。或者雖然知道，但是做不到。知之匪艱，行之維艱。

很多佛教淨土理念，眾生是知道的，但是卻無法做到，落實不到日常的行為當中去，做不到至誠心、懇切心，起現行的常常還是虛假的心，或者是世間名利的心。外現賢善精進之相，內懷虛假。以這樣的心去念，他就不能跟佛感通。念佛一法，是要感應道交，才能夠產生作用的。

只有以至誠的心、懇切的心、如救頭燃的心、落水呼救的心去念，有這樣的心態出來，才能夠和阿彌陀佛的大悲願海感通，得到佛力的護佑。

所以要注意以至誠懇切心，來專念這句南無阿彌陀佛。「時時刻刻，無令暫忘」，就是二六時中，你都不要忘記這句佛號，哪怕暫時的忘記都不要，要憶佛念佛。