我們都明白有生就有死，都知道有一天一定會離開這個世界，但是卻沒有明白死期不定，更不會為死亡去做任何準備。當死亡突然來臨時，無論是少年、青年還是老年，都是恐懼絕望，手足無措。

其實，死亡何時來臨我們都不應該感到突然，因為它本來就是不確定的。這是一種自然規律，也是一種真相。死亡究竟是在我們幾歲、十幾歲的時候來，還是幾十歲、上百歲的時候來，都是不確定的！它沒有給我們特意安排過，但是它通過各種渠道向我們表達得很清楚：它隨時隨地都會來。

從我們出生那天開始，它就竭盡全力、千方百計地通過各種渠道，不停地給我們發信息。但是我們沒有在意，更沒有深信。手機來信息了，我們會看一下。但是死亡早就給我們發信息了，頻繁地警告我們要做準備，我們卻根本沒有重視。因為我們對它發來的消息已經習以為常了，麻木了，都擦肩而過了。我們不應該抱怨死亡來得突然，應該責怪自己太輕視了。

知道死期不定有什麼意義？知道這些就能鞭策我們爭分奪秒地精進學佛修行，在死亡來臨之前解脫成佛。這才是最究竟、最圓滿的利益！我們可以利用人身承辦這樣的利益。其實不是誰都可以學佛修行，解脫成佛的，這是需要條件和機緣的。現在我們得到了人身，並且具備了暇滿的功德，就相當於有了學佛修行，解脫成佛的條件和機緣。這些都是很難具足的條件，無法通過錢財、權勢來獲取。

但是我們具備了，對於我們來說，這是千載難逢的機緣，這是我們生生世世修來的福報。從世間的角度看，我們是沒錢財、沒名氣的普通人，然而我們卻有這麼大的福報，這麼大的善根！若是我們自己意識不到，不珍惜機緣，不認真學修，那真是太可惜了。